قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانْظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذَّبِينَ {137} هَـذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ {138} وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ {139} إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ {140}
137. Sesungguhnya telah berlaku sebelum kamu (contoh kejadian-kejadian berdasarkan) peraturan-peraturan Allah Yang tetap; oleh itu mengembaralah kamu di muka bumi, kemudian perhatikanlah Bagaimana akibat orang-orang Yang mendustakan (Rasul-rasul).
138. (Al-Quran) ini ialah penerangan kepada seluruh umat manusia, dan petunjuk serta pengajaran bagi orang-orang Yang (hendak) bertaqwa.
139. Dan janganlah kamu merasa lemah (dalam perjuangan mempertahan dan menegakkan Islam), dan janganlah kamu berdukacita (terhadap apa Yang akan menimpa kamu), padahal kamulah orang-orang Yang tertinggi (mengatasi musuh Dengan mencapai kemenangan) jika kamu orang-orang Yang (sungguh-sungguh) beriman.
140. Jika kamu (dalam peperangan Uhud) mendapat luka (tercedera), maka Sesungguhnya kaum (musyrik Yang mencerobohi kamu) itu telah (tercedera juga dan) mendaapat luka Yang sama (dalam peperangan Badar). dan demikian itulah keadaan hari-hari (dunia ini Dengan peristiwa-peristiwa kemenangan atau kekalahan), Kami gilirkan Dia antara sesama manusia, (supaya menjadi pengajaran) dan supaya nyata apa Yang diketahui Allah tentang orang-orang Yang tetap beriman (dan Yang sebaliknya), dan juga supaya Allah menjadikan sebahagian di antara kamu orang-orang Yang mati Syahid. dan (ingatlah), Allah tidak suka kepada orang-orang Yang zalim[1].
1. keluar menyelamatkan iman.
Sunnah Allah menetapkan perjalanan dan perjuangan Islam sentiasa mendapat tentangan dan cabaran. Hal ini kerana perjalanan iman itu adalah perjalanan yang jauh :
لَوْ كَانَ عَرَضاً قَرِيباً وَسَفَراً قَاصِداً لاَّتَّبَعُوكَ وَلَـكِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ….
42. Kalau apa Yang Engkau serukan kepada mereka (Wahai Muhammad) sesuatu Yang berfaedah Yang sudah didapati, dan satu perjalanan Yang sederhana (tidak begitu jauh), nescaya mereka (yang munafik itu) akan mengikutmu; tetapi tempat Yang hendak dituju itu jauh bagi mereka….[2]
Justeru bagi pejuang-pejuang Islam, mereka perlu memilih di antara dua. Memilih Islam atau kekal di dalam kekufuran. Memilih Allah atau selainnya. Memilih derita yang sementara atau kemurkaan Allah yang berpanjangan. Apa pun pilihan yang dibuat menggambarkan nilai iman di dalam diri.
2. Pembinaan dan pembentukan komuniti Islam.
Proses hijrah bukanlah proses pembinaan negara semata-mata. Bahkan proses hijrah adalah proses pembinaan negara bangsa. Proses pembentukan yang melalui pendidikan dan pentarbiyahan. Membina masyarakat dengan nilai-nilai iman dan amal. Menekankan kepada masyarakat pendidikan bukan sekadar berpaksikan tahu apatahlagi semata-mata mengejar sijil bahkan pendidikan adalah atas nilai penghayatan dan amal kepada iman.
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَـكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ {96}
96. Dan (Tuhan berfirman lagi): sekiranya penduduk negeri itu, beriman serta bertaqwa, tentulah Kami akan membuka kepada mereka (pintu pengurniaan) Yang melimpah-limpah berkatnya, dari langit dan bumi. tetapi mereka mendustakan (Rasul kami), lalu Kami timpakan mereka Dengan azab seksa disebabkan apa Yang mereka telah usahakan.[3]
Peristiwa hijrah juga memaparkan golongan-golongan rijal yang sedia berkorban dan menyerahkan jiwa untuk Islam.
رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ {37}
37. (Ibadat itu dikerjakan oleh) orang-orang Yang kuat imannya Yang tidak dilalaikan oleh perniagaan atau berjual-beli daripada menyebut serta mengingati Allah, dan mendirikan sembahyang serta memberi zakat; mereka takutkan hari (kiamat) Yang padanya berbalik-balik hati dan pandangan.[4]
3. Menggunakan setiap ruang dan peluang untuk Islam.
Dalam peristiwa hijrah memaparkan pelbagai kategori manusia. Ada di antara mereka keluar secara bersembunyi, tidak kurang juga yang keluar dengan keberaniannya. Perjalanan Islam perlu disokong oleh semua lapisan masyarakat. Gunakan segala kesempatan ruang dan peluang untuk menyampaikan Islam dalam apa keadaan dan suasana. Peniaga dengan caranya. Doktor dengan caranya. Petani dengan caranya. Begitu juga seluruh lapisan masyarakat. Pepatah melayu lama menyebutkan :
Jika cerdik diajak berunding
Jika bodoh disuruh diarah
Yang kurap menanggung buluh
Yang pekak memasang meriam
Yang buta menghembus lesung
Yang tinggi mengait kelapa
Yang berani dibuat kepala lawan
Yang kaya hendakkan emasnya
Kalau mua’alim hendakkan doanya
[1] Ali-Imran : 137-140
[2] Taubah : 42
[3] Al-A’raf : 96
[4] An-Nur : 37
Petikan Ceramah Ma'al Hijrah 1432
Tempat : Kampung Petaling, Bidor, Perak Darul Ridzuan.
0 comments:
Post a Comment