Pages

Sunday, December 13, 2009

Ni Pengacara TV 1Malaysia ke TV Islam Hadari ?

Wanita di Iran muncul di TV tanpa Make-up.. Tak pelik pun. Tak perlu pun slogan Islam Hadari kan ?.

Dis 3, 2009. IRAN membuat keputusan 'ketat' bagi wanita yang akan muncul di acara televisyen di negaranya, seperti dilaporkan. Media itu mengutip kenyataan pimpinan televisyen nasional Iran pada Rabu semalam, bahawa wanita yang akan muncul dalam program tv tidak diizinkan memakai make-up kerana hal itu termasuk tabarruj dan bertentangan dengan hukum syariah Islam.

.
"Make-up bagi wanita dalam acara selama program tv berlangsung adalah ilegal dan melawan hukum syariah Islam ... Tidak boleh ada satu pun kes seorang wanita yang mengenakan make-up selama berjalannya program acara tv itu." kata Ezatollah Zarghami seperti dikutip oleh akhbar Reformis Etemad.
.

Zarghami merupakan seorang mantan anggota elit Pengawal Revolusi yang ditunjuk oleh pemimpin tertinggi Ayatollah Ali Khamenei. Beliau memerintahkan bintang tamu wanita yang muncul dalam rancangan televisyen perlu dipandu oleh host wanita juga.
Bercakap di sebuah konfren jaringan sutradara, beliau juga menyebut untuk memotong suara muzik selama program televisyen itu berlangsung dan mendesak stafnya untuk mengambil beberapa adegan dari film action Barat.
.

"Saya tidak bermaksud kita perlu jadi seperti mereka, tetapi kita perlu menggunakan point positif. Kerana itu kita (perlu) memakai agenda pengurangan dan memperbaiki muzik tersebut." katanya.
.

"Mulai hari ini, anda di departemen produksi hendaklah memulai metode pengawasan baru ... Saya tidak ingin mengatakan kepada anda untuk menyaring, tetapi anda perlu berhati-hati supaya tidak boleh ada yang tidak patut." kata Zarghami.
.

Kepada sutradara, Zarghami mengatakan mereka juga perlu melarang "gurau yang menjijikkan" antara lelaki dan perempuan di tv atau radio, seperti diarahkan pejabat berita Etemad dan Fars. Ketika Khamenei mengangkat kembali Zarghami 2 bulan lalu, Khamenei mengatakan bahawa amat perlu membuat suatu program yang mempersembahkan acara lebih menonjolkan moral, agama, simpati dan harapan" dalam program-program media kerajaan.
.

Republik Syi'ah Iran memiliki 8 saluran tv dan 15 stasyen radio, telah mengawal dengan ketat penonjolan pakaian dan alat make-up wanita. Wanita yang tampil di kaca tv tidak boleh mengekspos rambut mereka. Larangan ini dikuatkuasakan kerana dalam beberapa tahun terakhir ini wanita yang tampil di televisyen telah berdandan dan memakai make-up yang cukup menjolok. Tv di Iran kini berada di bawah pengawasan yang ketat dan kena mematuhi panduan yang ditentukan, bahkan beberapa filem tempatan pun perlu ditapis sebelum ditayangkan. (2MA)
.
Ni kat Arab Saudi pulak..

Bepurdah tidak menghalang kerjaya.. TV 1Malaysia + Islam Hadari bila pulak ?


RIYADH, Sebuah stesen televisyen keagamaan di Arab Saudi membenarkan wanita menjadi pengacara tetapi mengenakan syarat iaitu mereka perlu memakai purdah, lapor sebuah akhbar semalam. Seorang penyampai rancangan bual bicara pagi di stesen televisyen Awtan TV, Ola al-Barqi muncul dengan memakai purdah berwarna hitam yang menutup muka namun berjaya menarik minat ramai penonton.


.
“Kami tidak menampilkan diri sebagai seorang wanita yang cantik dan penuh dengan solekan di muka.
.


“Penonton kami menumpukan terhadap apa yang kami persembahkan kepada mereka iaitu idea dan topik perbincangan.
.


“Kami menerima panggilan daripada penonton di beberapa negara yang menggalakkan kami meneruskan penampilan kami,” katanya.
.


Terdapat lebih 60 saluran keagamaan di Asia Barat tetapi kebanyakannya memaparkan pengacara tidak memakai tudung atau memakai gaun hitam. Stesen itu turut membenarkan wanita menjadi wartawan penyiaran di luar studio.
.


“Kami turut membuat laporan dari tempat kejadian dengan memakai purdah dan ia tidak menyekat kami daripada membuat tugasan,” kata Ola.
.


Juruteknik lelaki tidak memasuki studio semasa pengacara wanita itu bertugas mengendalikan program tersebut.
.


Ola yang juga menjadi hos rancangan kuiz tidak kecewa jika dia tidak dikenali oleh orang ramai di jalanan.
.


“Kami tidak perlukan kemasyhuran,” katanya.

Wednesday, December 9, 2009

Kuliyah Sejarah Fiqh Mingguan

PERINGKAT PERTAMA PENSYARIATAN HUKUM ( PERINGKAT MEKAH )

Peringkat pertama ini meliputi peringkat bermula dari pengutusan baginda S.A.W sebagai Nabi sehinggalah peristiwa hijrah baginda S.A.W ke Madinah. Peringkat ini berlalu dalam tempoh 13 tahun.

Fokus utama pada peringkat ini adalah perkara-perkara yang berkaitan pembinaan Aqidah yang mantap. Ia bolehlah diibaratkan sebagai proses menyediakan Umat ini untuk menerima hukum-hukum yang mendatang. Menstruktur minda Umat dari meletakkan berhala sebagai matlamat utama kepada meletakan Allah sebagai segalanya. Daripada benih Aqidah yang mantap inilah lahir dan tumbuhnya pokok kemuliaan dan ketinggian akhlak. Justeru memudahkan pensyariatan Amali yang mendatang. Secara konklusinya boleh kita letakan penurunan Al-Quran pada peringkat ini meletakan dua gagasan utama :

i. Menanam Aqidah yang Sahih lagi benar di dalam setiap jiwa Umat Islam. Iman kepada Allah, Rasul, Kitab-kitab dan hari akhirat sebagai asasnya.
ii. Menyaring akhlak yang mulia. Kemudian menghias jiwa manusia dengan segala sifat-sifat yang terpuji. Menjauhkan manusia daripada sifat-sifat tercela.

PERINGKAT KEDUA PENSYARIATAN HUKUM ( PERINGKAT MADINAH )

Peringkat kedua ini merujuk kepada peringkat perkembangan pertama selepas bertapak di Mekah selama 13 tahun. Ia bermula dari selepas hijrah sehingga kewafatan Baginda S.A.W. Proses ini berlangsung selama 10 tahun. Fokus utama di dalam peringkat ini adalah hukum-hukum amali. Hal ini adalah kerana pada peringkat awal dakwah Islamiah, penurunan Al-Quran dan hadith-hadith baginda S.A.W tertumpu kepada pembinaan nilai Aqidah dan akhlak yang mulia. Maka sangat sesuailah pensyariatan yang datang selepasnya menyentuh segala Aspek kehidupan manusia. Pada peringkat awal pensyariatan itu tertumpu kepada persoalan utama. yang selari dengan tuntutan semasa.

Peringkat ini berakhir dengan menyaksikan Syariat Islamiah lengkap dan telah menyentuh segala aspek kehidupan manusia. Tiada suatu pun yang tertinggal di dalam kehidupan manusia melainkan keseluruhannya telah di sentuh di dalam Al-Quran dan hadith-hadith baginda S.A.W. Allah menggambarkan keadaan ini dengan firmannya :
.
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُعَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً
.
Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu ugama kamu, dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu, dan Aku telah redakan Islam itu menjadi ugama untuk kamu.

Secara umumnya keseluruhan hukum-hukum Amali ( Fiqh ) diturunkan di Madinah melainkan sebilangan kecil hukum-hukum yang Allah turukan ketika Nabi S.A.W masih berada di Mekah seperti Solat, ia difardhukan pada malam Isra’ dan Mikraj. Selain daripadanya termasuk bab muamalat, jenayah, hudud, pewarisan, wasiat, perkahwinan dan lain-lain, termetrai pada peringkat ini.

Sumber-sumber hukum kedua-dua peringkat ini.

Sumber hukum pada peringkat ini terhad kepada suatu sumber asas sahaja iaitu wahyu yang diturunkan Allah kepada Nabi Muhammad S.A.W. Ia terbahagi kepada dua jenis :
i. Wahyu yang dibaca : Al-Quran Al-Karim
ii. Wahyu yang tidak dibaca : As-Sunnah yang mulia.

Mari kita bahaskan kedua-dua sumber ini secara teliti.

AL-QURAN AL-KARIM

Kalam Allah S.W.T yang diturunkan ke atas Sayyidina Muhammad S.A.W. Mencari kelemahan untuk mendatangkan sebuah surah yang paling pendek pun daripadanya. Dimulai dengan Al-Fatihah dan diakhiri dengan surah An-Nas.

Al-Quran dikira sebagai sumber utama dan asas kepada Syariah Islamiah. Ia mengandungi semua asas dan dasar-dasar utama yang perlu ada di dalam setiap perlembagaan dan undang-undang.

Al-Quran hanya mendatangkan dasar dan tidak menghuraikan sesuatu hukum itu secara terperinci melainkan di dalam berberapa perkara sahaja di mana keutamaannya adalah utama dan manfaatnya tidak berubah. Sebagai contoh berberapa hukum berkaitan institusi kekeluargaan.

Al-Quran itu diturunkan Allah secara berperingkat-peringkat atas dasar berikut :

i. Menguatkan hati baginda S.A.W. Ketika Jibril pertama sekalai turun menemui baginda S.A.W. Baginda merasa gusar dan gentar. Tetapi perasaan itu bertukar menjadi kerinduan.
ii. Memudahkan baginda dan para sahabat menghafalnya. Hal ini kerana baginda S.A.W. itu buta dan tidak tahu membaca. Berbanding dengan Nabi Musa A.S seorang yang tahu membaca dan menulis. Memudahkannya untuk mengingati dan menghafal kitab taurat.
iii. Memudahkan penguatkuasaan hukum. Apabila sesuatu hukum itu turun secara berperingkat maka memudahkan perlaksanaannya. Adakalanya hukum itu turun sesuai dengan peristiwa yang berlaku ketika itu.
iv. Mengaplikasikan konsep pindaan ( النسخ )di dalam perlaksanaan hukum. Keadaan hukum berpindah dan berubah bagi menyelesaikan permasalah hukum, dengan teliti.
v. Memudahkan hamba-hambanya dan menjadi rahmat kepada mereka.

AS-SUNNAH

As-Sunnah adalah : ” Apa sahaja yang datang dari Nabi S.A.W. daripada perkataan, perbuatan atau taqrir.

As-Sunnah menduduki tangga kedua sebagai rujukan hukum selepas daripada Al-Quran. Hal ini kerana ia memainkan peranan sebagai penguat, penjelas, penafsir, penambah, apa yang terkandung di dalam Al-Quran.

Wednesday, November 18, 2009

Setitis yang penuh kebesaran-Nya

الحمد لله ثم الحمد لله، الحمد لله حمداً يوافي نعمه ويكافئ مزيده، يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لِجَلالِ وَجْهِكَ وَلِعَظِيْمِ سُلْطَانِكَ، سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَه إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وصَفِيُّهُ وَخَلِيْلُهُ، خَيرُ نبيٍ أَرْسَلَهُ، أَرْسَلَهُ اللهُ إِلَى العَالمَِ كُلِّهِ بَشِيْراً وَنَذِيْراً، اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيْدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آل سَيْدِنَا مُحَمَّدٍ صلاةً وسلاماً دائمين متلازمين إلى
يوم الدين أَمَّا بَعْدُ ، وأوصيكم أيها المسلمون ونفسي المُذْنِبَةَ بِتَقْوَى الله تعالى و طَاعَتِهِ
.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ
.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْنَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
.
Mimbar hari ini ingin menarik perhatian tuan-tuan terhadap 3 teras utama.
.
1.Hujan merupakan rahmat Allah. Ia turun mengikut aturan dan ketetapan Allah. Bahkan jumlah hujan yang turun di permukaan bumi juga telah ditetapkan Allah tanpa terkurang setitis dan tidak pula lebih setitis pun, melainkan kesemuanya berada di dalam hitungan ilmu Allah.
.
Firman Allah :
.
وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَنشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّيْتاًكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ
.
11. Dan Dialah ( Allah ) Yang menurunkan hujan menurut sukatan yang tertentu, lalu Kami hidupkan Dengan hujan itu negeri yang kering tandus tanahnya. sedemikian itulah pula kamu akan dikeluarkan (hidup semula dari kubur). – Az-Zuhruf
.
Ketika ayat ini turun hampir 1500 tahun yang lalu. Maka ayat ini hampir mustahil difahami dengan pembuktian saintifik. Memikirkan dengan akal semata-mata tiada siapa mampu untuk menghitung jumlah bilangan hujan dengan tepat. Jadi sangatlah tidak mustahil tatkala ayat Al-Quran di dengarkan kepada masyarakat Arab Musyrikin, mereka mengatakan Nabi S.A.W sebagai gila, si penyihir dan pelbagai tomahan yang pelbagai. Bayangkan di dalam keadaan masyarakat Arab yang jahil bahkan tandus dari sebarang kemajuan sains dan teknologi, Baginda S.A.W membentangkan sautu fakta saintifik yang melampaui batasan kecerdikan akal manusia. Bahkan kalau pun ada orang yang cuba menghitungnya sudah pasti dikatakan gila atau tidak siuman kerana cuba menghitung setiap titis hujan yang turun. Walau bagaimana pun melalui perkembangan sains dan teknologi yang semakin maju, kuantiti yang diukur dalam hujan telah ditemui. Berdasarkan suatu pengiraan yang hampir tepat, setiap satu saat, dianggarkan 16 juta tan air disejat dan mengewap dari permukaan bumi. Jumlah air yang disejat dan mengewap dalam setahun lebih kurang 513 juta tan. Angka ini bersamaan dengan jumlah hujan yang turun ke bumi dalam setahun. Ini merupakan suatu penemuan yang membuktikan keagungan Allah dan kebenaran Al-Quran, tatkala Allah menyatakan jumlah hujan yang turun ke muka bumi adalah suatu kuantiti yang ditetapkan Allah dan mempunyai bilangan dan kadar yang tertentu. Alangkah hebatnya kuasa Allah. Mari kita melihat kebesaran Allah dalam setiap titik hujan yang turun. Setiap titis yang turun melambangkan kekuasaan Allah di sisi kelamahan manusia. Memahami hakikat ini jiwa akan menjadi sayu lantas membeku maka tersungkurlah seorang hamba sujud membesarkan tuhannya :
.
إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّداً وَسَبَّحُوا بِحَمْدِرَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ
.
15. Sesungguhnya Yang sebenar-benar beriman kepada ayat-ayat keterangan Kami hanyalah orang-orang Yang apabila diberi peringatan dan pengajaran Dengan ayat-ayat itu, mereka segera merebahkan diri sambil sujud (menandakan taat patuh), dan menggerakkan lidah Dengan bertasbih serta memuji Tuhan mereka, dan mereka pula tidak bersikap sombong takbur.
.
2. Bukan sekadar kelemahan kita untuk menghitung bilangan titis-titis hujan yang turun. Kita juga gagal untuk memahami, mengapakah hujan hanya turun di tempat-tempat yang tertentu dan tidak pula turun di tempat yang lain. Seluruh negara ada kawasan-kawasan yang telah dilabelkan berada di tahap jingga, kuning bahkan ada kawasan yang menerima jumlah hujan paling kering sepanjang tahun. Mungkin mengikut perkiraan kita, Alangkah baiknya seandainya hujan itu turun di gurun sahara yang tidak berpenghuni ataupun di dataran Afrika yang hanya dihuni puluhan ribu binatang, daripada ia turun di perkampungan dan kediaman kita yang kemudiannya mengundang bencana banjir di tempat kita ?. Siapakah yang mampu menghurai persoalan demi persoalan ini ? . Semakin ditanya soalan-soalan ini semakin kita membuka pekung di dada sendiri. Semakin teserlah kelemahan dan kedhaifan manusia. Allah merakamkan di dalam Al-Quran :
.
إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداًوَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
.
34. Sesungguhnya di sisi Allah pengetahuan Yang tepat tentang hari kiamat. dan Dia lah jua Yang menurunkan hujan, dan Yang mengetahui Dengan sebenar-benarnya tentang apa Yang ada Dalam rahim (ibu Yang mengandung). dan tiada seseorang pun Yang betul mengetahui apa Yang akan diusahakannya esok (sama ada baik atau jahat); dan tiada seorangpun Yang dapat mengetahui di bumi negeri manakah ia akan mati. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi amat meliputi pengetahuanNya. – Luqman
.
Dengan memahami hakikat ini, cukup untuk menyentak kita dari lamunan. Mari bersama-sama dengan saya untuk kita menyoroti berberapa persoalan mudah ini.
.
Di mana kesombongan dan keangkuhan manusia di sisi kebesaran Allah ini ?.
Di mana kebijaksanaan dan kecerdikan manusia di sisi kepintaran Allah ?.
Di mana kukuatan dan daya upaya manusia di sisi keagungan Allah ini ?
.
Sehebat mana pun manusia tiada siapa mampu menambah walau setitis air hujan yang sedang turun mencurah-curah . Setinggi mana jawatan dan pangkat yang kita pegang tiada siapa mampu mengarahkan dikurangkan walau setitis air hujan. Sebanyak mana harta, saham-saham dan keuntungan pelaburan kita, tiada siapa mampu membeli walau seisipadu awan untuk diturunkan hujan di rumahnya. Secara ironinya, jika dengan setitis air hujan yang sekitar 2-4mm ukur lilit pun tidak mampu kita menepis dan menambahnya, bagaimana pula kekuatan yang kita ada untuk berhadapan dengan kemurkaan Allah yang berkeupayaan mencipta jutaan tan hujan sepanjang tahun. Jika hanya dengan setitis air yang turun dari langit pun tidak mampu kita menafsirkan hakikat dan sifatnya, kekuatan apa yang kita ada untuk mengharungi lautan peluh manusia di padang mahsyar yang dihamparkan segala dosa dan kemaksiatan kita kepada Allah.
.
3. Selain hujan itu turun sebagai tanda kebesaran dan kekuasaan Allah, hujan yang turun juga merupakan perantara untuk Allah berbicara dengan kita di Sabak Bernam ini. Adakah kita sudah terlupa bagaimana Allah melenyapkan seluruh Tamadun, keangkuhan, kesombongan dan kemungkaran yang kita lakukan dengan menurunkan hujan. Tidak bergetarkan hati kita tatkala membaca firman Allah :
.
42. (Mereka semua naik) dan bahtera itupun bergerak laju membawa mereka Dalam ombak Yang seperti gunung-ganang, dan (sebelum itu) Nabi Nuh memanggil anaknya, Yang sedang berada di tempat Yang terpisah daripadanya: "Wahai anakku, naiklah bersama-sama kami, dan janganlah Engkau tinggal Dengan orang-orang Yang kafir".
.
43. Anaknya menjawab: "Aku akan pergi berlindung ke sebuah Gunung Yang dapat menyelamatkan Aku daripada ditenggelamkan oleh air". Nabi Nuh berkata: "Hari ini tidak ada sesuatupun Yang akan dapat melindungi dari azab Allah, kecuali orang Yang dikasihani olehNya". dan Dengan serta-merta ombak itu pun memisahkan antara keduanya, lalu menjadilah ia (anak Yang derhaka itu) dari orang-orang Yang ditenggelamkan oleh taufan.
.
44. Dan (setelah binasanya kaum kafir itu) diperintahkan kepada bumi dan langit Dengan berkata: "Wahai bumi telanlah airmu, dan Wahai langit berhentilah dari curahan hujanmu". dan (ketika itu) surutlah air, serta terlaksanalah perintah (Allah) itu. dan bahtera Nabi Nuh itupun berhenti di atas Gunung "Judi" serta diingatkan (kepada kaum kafir umumnya bahawa): "Kebinasaanlah akhirnya bagi orang-orang Yang zalim".
.
Makanya dengan perintah Allah, langit memuntahkan hujan selebat-lebatnya, bumi menhemburkan airnya. Berlakulah banjir besar yang meranapkan segala ketamadunan yang ada. Turut memusnahkan segala kekufuran, segala kemunafikan dan segala kemaksiatan kepada Allah. Manusia seluruhnya kembali kepada Allah. Alangkah indahnya hidup dilingkungi keimanan yang sedemikian.
.
Mungkin banjir di tempat kita hari ini tidak seganas banjir yang pernah membinasakan kaum ingkar Nabi Nuh A.S. Tetapi banjir itu tetap banjir yang sama. Banjir yang tetap datang dari Tuhan yang sama. Komposisinya juga sama. Ikatan Hidrogen dan Oksigen ( H2O ). Banjir yang sama juga datang bagi menunjukan bahawa di sana ada sesuatu, kalau pun boleh katakan sesuatu mungkin bukan sesuatu tetapi bahkan semuanya yang kita tidak mampu dan diluar keupayaan kita. Allah menarik perhatian kita untuk melihat di sana ada suatu kuasa lain yang menentukan peredaraan alam ini, bukan sekadar mentadbir negeri selangor yang luasnya sekitar 796,084 hektar atau 8,200 km persegi ini, tetapi ia mentadbir seluas alam semesta yang di diami puluhan juta trilion planet-planet, bintang-bintang, yang keluasaaannya tidak mampu diukur dengan hektar mahupun km persegi. Dialah Allah tuhan yang sedang mengingatkan kita tentang kehebatannya melalui perantaraan hujan dan banjir.
.
Sebagai kesimpulannya. Hujan dan banjir merupakan suatu pesanan yang datang dari tuhan. Memberi peringatan buat insan, Sebagai tanda cinta kasih dari Tuhan yang sentiasa mengingatkan kita untuk kembali ke pangkuan, Sujud mengiktiraf keagungan. Marilah bersama kita mengambil kesempatan di musim banjir dan hujan ini untuk meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kepada Allah. Mimbar hari ini juga merakamkan salam takziah kepada keluarga magsa yang terkorban di musim tengkujuh kali ini. Mimbar jumaat hari ini juga mengambil kesempatan merakamkan takziah kepada mangsa banjir seluruh negara mudah-mudah mereka terus thabat dan dan bersabar dengan ujian Allah ini.
.
بَارَكَ اللهُ لِىْ وَلَكُمْ فِىْ الْقُرْءَانِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِىْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ مِنِّىْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، أَقُولُ قَوْلِى هذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِىْ وَلَكُمْ، وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِيْن وَالْمُؤْمِنَاتِ، فَاسْتَغْفِرُوهُ فَيَا فَوْزَ الْمُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَـا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ.

Sunday, November 15, 2009

Pagi ni hujan lebat..

Sejak kebelakangan ini hujan turun dengan mencurah-curah di berberapa tempat. Keadaan sebegini yang berterusan menyebabkan banyak tempat ditenggelami air. Dalam erti kata lain satu lagi fenomena yang dikaitkan dengan alam sekitar sedang melanda Negara . Banjir. Ya banjir di mana-mana. Banjir yang datang meragut apa sahaja yang cuba menghalang laluannya.

Bila cerita pasal banjir ni teringat cerita ustazah masa zaman sekolah-sekolah dulu. Cerita tentang Nabi Nuh dan banjir. Ya Nabi Nuh. Nabi yang Allah utuskan kepada umatnya. Nabi yang Allah anugerahlan dengan umur yang sangat panjang. Bayangkan ada pendapat mengatakan Nabi Nuh ni umurnya 950 tahun. Pergh! Lamanya umur Nabi Allah ni. Baginda berdakwah kepada umatnya beratus-ratus tahun, tetapi hanya berberapa puluh orang sahaja yang menyahut seruan dakwahnya. Bukan sekadar jumlah yang menyahut dakwahnya kecil, individu yang hampir dengan baginda pun menolak ajakannya untuk beriman kepada Allah.

وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلاَ تَكُن مَّعَ لْكَافِرِينَ {42} قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاء قَالَ لاَ عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِلاَّ مَن رَّحِمَ َحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ {43} وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاء أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاء وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ {44}

42. (Mereka semua naik) dan bahtera itupun bergerak laju membawa mereka Dalam ombak Yang seperti gunung-ganang, dan (sebelum itu) Nabi Nuh memanggil anaknya, Yang sedang berada di tempat Yang terpisah daripadanya: "Wahai anakku, naiklah bersama-sama kami, dan janganlah Engkau tinggal Dengan orang-orang Yang kafir".
43. Anaknya menjawab: "Aku akan pergi berlindung ke sebuah Gunung Yang dapat menyelamatkan Aku daripada ditenggelamkan oleh air". Nabi Nuh berkata: "Hari ini tidak ada sesuatupun Yang akan dapat melindungi dari azab Allah, kecuali orang Yang dikasihani olehNya". dan Dengan serta-merta ombak itu pun memisahkan antara keduanya, lalu menjadilah ia (anak Yang derhaka itu) dari orang-orang Yang ditenggelamkan oleh taufan.
44. Dan (setelah binasanya kaum kafir itu) diperintahkan kepada bumi dan langit Dengan berkata: "Wahai bumi telanlah airmu, dan Wahai langit berhentilah dari curahan hujanmu". dan (ketika itu) surutlah air, serta terlaksanalah perintah (Allah) itu. dan bahtera Nabi Nuh itupun berhenti di atas Gunung "Judi" serta diingatkan (kepada kaum kafir umumnya bahawa): "Kebinasaanlah akhirnya bagi orang-orang Yang zalim".

Makanya dengan perintah Allah Langit memuntahkan hujan selebat-lebatnya, bumi menhemburkan airnya. Berlakulah banjir besar yang meranapkan segala ketamadunan yang ada. Turut memusnahkan segala kekufuran, segala kemunafikan dan segala kemaksiatan kepada Allah. Manusia seluruhnya kembali kepada Allah. Alangkah indahnya hidup dilingkungi keimanan yang sedemikian.

Mungkin banjir ditempat kita hari ini tidak seganas banjir yang pernah membinasakan kaum ingkar Nabi Nuh A.S. Tetapi banjir itu tetap banjir yang sama. Banjir yang tetap datang dari Tuhan yang sama. Komposisinya juga sama. Ikatan Hidrogen dan Oksigen ( H2O ). Banjir yang sama juga datang bagi menunjukan bahawa di sana ada sesuatu, kalau pun boleh katakan sesuatu mungkin bukan sesuatu tetapi bahkan semuanya yang kita tidak mampu dan diluar keupayaan kita. Siapa yang mampu menahan hujan dari turun ?. Walau pun ramai yang mendakwa jadi bomoh hujan, dengan pelbagai cara tetapi hujan itu tetap berada di dalam kekuasaan Allah. Ermm mungkin ada yang bertanya, macamna pulak dengan doa minta turun hujan ( Istisqa’) dan doa minta alihkan hujan. Ia masih di dalam leluasa Allah kan ?. Bukan pada tangan kita. Kita minta apa yang ada pada Allah untuk kita gunakan. Dengan syaratnya mohon pada Allah dan bukan upaya kita. Kita tetap tidak berupaya.
.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَذْكُرُ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنْ بَابٍ كَانَ وِجَاهَ الْمِنْبَرِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يَخْطُبُ فَاسْتَقْبَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتْ الْمَوَاشِي وَانْقَطَعَتْ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ يُغِيثُنَا قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ اسْقِنَا اللَّهُمَّ اسْقِنَا اللَّهُمَّ اسْقِنَا قَالَ أَنَسُ وَلَا وَاللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ سَحَابٍ وَلَا قَزَعَةً وَلَا شَيْئًا وَمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ سَلْعٍ مِنْ بَيْتٍ وَلَا دَارٍ قَالَ فَطَلَعَتْ مِنْ وَرَائِهِ سَحَابَةٌ مِثْلُ التُّرْسِ فَلَمَّا تَوَسَّطَتْ السَّمَاءَ انْتَشَرَتْ ثُمَّ أَمْطَرَتْ قَالَ وَاللَّهِ مَا رَأَيْنَا الشَّمْسَ سِتًّا ثُمَّ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ ذَلِكَ الْبَابِ فِي الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يَخْطُبُ فَاسْتَقْبَلَهُ قَائِمًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتْ الْأَمْوَالُ وَانْقَطَعَتْ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ يُمْسِكْهَا قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالْجِبَالِ وَالْآجَامِ وَالظِّرَابِ وَالْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ قَالَ فَانْقَطَعَتْ وَخَرَجْنَا نَمْشِي فِي الشَّمْسِ قَالَ شَرِيكٌ فَسَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَهُوَ الرَّجُلُ الْأَوَّلُ قَالَ لَا أَدْرِي

Anas bin malik mengisahkan, seorang lelaki masuk ke dalam Masjid pada hari jumaat melalui sebuah pintu berhadan minbar, dia terus menuju kea rah Nabi yang sedang berkhutbah sambil berkata : Ya Rasulullah binatang-binatang telah banyak yang terkorban, perjalanan tidak dapat diteruskan ( kerana unta-unta tidak mampu bergerak ), berdoalah kepada Allah supaya menurunkan kami hujan. Maka baginda pun mengangkat tangan seraya berdoa. اللَّهُمَّ اسْقِنَا اللَّهُمَّ اسْقِنَا اللَّهُمَّ اسْقِنَا Ya Allah limpahi kami, limpahi kami, limpahi kami. Berkata Anas : Demi Allah, Kami lihat langit terlalu cerah tanpa ada kelompok awan walau sedikit pun. Dan tidak ada juga yang menghalang pandangan kami dari melihat bukit Sal’i. Tiba-tiba kami melihat awan muncul dari belakang bukit itu, Ia datang dalam keadaan berpusar-pusar. ( ada yang menyatakan seakan-akan ia datang seperti seorang lelaki sedang terbang ) Apabila awan sudah sampai di tengah-tengah langit maka ia berserakan lalu turunlah hujan. Maka berkata Anas, Demi Allah kami tidak melihat matahari selama berhari-hari ( sehingga jumaat hadapannya ) Kemudian masuk seorang lalaki melalui pintu yang sama sebelum ini. Pada ketika itu juga Nabi sedang berkhutbah. Dia lalu menuju kea rah Nabi seraya berkata : Ya Rasulullah, harta benda sudah binasa, jalan-jalan terputus, Berdoalah kepada Allah agar dia menahan hujan dari turun. Lantas baginda mengangkat tangan seraya berdoa :

اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالْجِبَالِ وَالْآجَامِ وَالظِّرَابِ وَالْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ

Ya Allah turunkan hujan di sekitar kami dan bukannya di atas kami. Ya Allah di atas bukit-bukit, gunung-gunung, dataran-dataran, lembah-lembah dan hutan-hutan.

Tiba-tiba hujan berhenti dan kami keluar dari masjid dalam suasana diterangi matahari.

.

Ustaz Khir : Banyak2 kan membaca doa ini :

.

اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالْجِبَالِ وَالْآجَامِ وَالظِّرَابِ وَالْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ

Thursday, November 12, 2009

Wang pencen tidak dikira harta pusaka

Soalan:SAYA ingin tahu mengenai wang ganjaran dan pencen seorang kakitangan awam yang sudah meninggal dunia. Si mati mempunyai dua isteri, seorang diceraikan (dengan isteri ini dia mempunyai tiga anak berusia daripada 17 tahun hingga 20-an) manakala isteri keduanya mempunyai tiga anak yang masih bersekolah. Kemusykilan saya ialah wang pencen dan ganjaran si mati hanya dinikmati oleh semua anak tirinya, isteri dan anaknya sendiri yang berusia 17 tahun saja. Dua lagi anak si mati tidak mendapat sebarang habuan. Saya berpendapat dalam hal ini pembahagian adalah sangat tidak adil kerana anak sendiri tidak mendapat apa-apa habuan daripada harta (wang ganjaran dan pencen) bapa mereka. Bagaimanakah hal ini boleh terjadi?
.
Isteri musykil,Selangor.
.
Jawapan:PUAN, untuk menjawab persoalan ini, rujukan akan dibuat terhadap Akta Pencen. Pencen adalah harta kepunyaan seseorang jika beliau menerima pencen itu semasa masih hidup. Oleh itu, apabila meninggal dunia, pencen yang masih belum sempat dikeluarkan semasa hayatnya adalah menjadi pusaka dan perlu dibahagikan menurut faraid.
Menurut Perkara 27 (1) Akta Pencen Pihak-pihak Berkuasa Berkanun dan Tempatan 1980 (Akta 1980), wang pencen si mati boleh dibayar kepada orang tanggungan si mati tanpa perlukan sebarang surat kuasa.
Bagaimanapun, apabila ia termasuk sebagai pusaka, penerima pencen hendaklah membahagikannya kepada waris menurut faraid.
Merujuk persoalan puan, isteri yang diceraikan sebelum si mati meninggal dunia, tidak termasuk sebagai waris pusaka. Namun, puan tidak merujuk secara khusus dan jelas berkaitan anak dan isteri mana yang menerima wang pencen dan ganjaran si mati. Maka, huraian ini adalah khusus kepada huraian biasa berkaitan pencen, pencen terbitan, ganjaran dan ganjaran terbitan.
Apabila pesara meninggal dunia, bayaran pencen kepada akan diberhentikan. Bayaran pencen akan disambung bayar kepada orang tanggungan dan bayaran itu dinamakan Pencen Terbitan. Akta Pencen menetapkan apabila pesara meninggal dunia, bayaran pencen berikutnya akan dibayar kepada orang tanggungan yang layak menerima saja.
Tafsiran orang tanggungan menurut Akta Penyelarasan Pencen 1980 (Akta 238) menyatakan, mereka termasuklah balu atau duda dan anak pesara (si mati) yang belum mencapai umur 21 tahun dan belum berkahwin serta anak yang menuntut di institusi pengajian tinggi untuk ijazah pertama. Anak angkat, cacat otak atau hilang upaya jasmani secara kekal sehingga tidak mampu menanggung diri sendiri juga layak mendapat pencen terbitan itu.
Untuk menentukan jumlah akan diterima setiap bulan oleh tanggungan, ia dikira 1/600 x tempoh perkhidmatan (dikira dalam bulan) x gaji terakhir pesara.
Menurut Wan Abdul Halim Wan Harun dalam Pengurusan dan Pembahagian Harta Pusaka yang merujuk kertas taklimat Pengurusan Pencen di bawah Sistem Pentadbiran Pencen oleh Bahagian Pencen Jabatan Perkhidmatan Awam antara lain menyatakan, objektif Skim Pencen yang hanya dibuat kepada tanggungan pesara dan bukannya waris menurut faraid adalah untuk meringankan beban tanggungan dengan memberi saraan hidup kepada tanggungan pesara yang meninggal dunia sebagai pengorbanan atau pemberian kerajaan kepada kakitangannya. Maka, pencen terbitan tidak dikategorikan sebagai harta pusaka.
Ganjaran pula adalah pemberian majikan kepada kakitangan yang sudah bersara atau dikehendaki bersara daripada perkhidmatan kerajaan. Ia diberikan secara sekali gus kepada anggota yang berpencen bukan seperti pencen yang akan dibayar setiap bulan kepada pesara.
Menurut Wan Abdul Halim yang merujuk Perkara 4 Peraturan-peraturan Pencen 1980 PU (A) 176 tahun 1980, ganjaran diberikan kepada pesara dikira mengikut formula yang ditetapkan iaitu 1/20 x tempoh perkhidmatan (dikira dalam bulan) x gaji terakhir diterima.
Namun, jika seseorang itu bersara, ganjaran akan diberikan kepadanya. Jika beliau meninggal dunia, ganjaran akan diberikan kepada tanggungannya iaitu balu, anak, duda dan ibu bapa. Ia dinamakan ganjaran terbitan.
Akta Pencen tidak mentakrifkan ganjaran terbitan sebagai harta pusaka si mati walaupun sehingga kini khalayak mempersoalkan supaya ganjaran terbitan boleh ditakrifkan sebagai harta pusaka dan hendaklah dibahagikan menurut faraid.
Sudah diperbincangkan bahawa ganjaran terbitan tidak boleh disamakan dengan pencen terbitan. Ini kerana pencen terbitan dikatakan sumbangan kerajaan kepada tanggungan si mati setiap bulan dan ia akan terhenti dengan sebab tertentu seperti apabila anak mencapai umur 21 tahun, sudah berkahwin, tamat pengajian ijazah pertama atau balu atau anak kurang upaya kemudian meninggal dunia.
Ganjaran terbitan diberikan bersangkutan dengan khidmat seseorang dalam kerajaan. Jumlah bayaran berdasarkan tempoh perkhidmatan pesara. Oleh itu, perkiraan ganjaran terbitan sudah ada dan jumlahnya sudah diketahui apabila berlaku kematian. Namun, sehingga kini tujuan dan matlamatnya kurang jelas.
Walaupun Jawatankuasa Fatwa pada 12 September 1988 menyarankan supaya Akta Pencen 1980 dikaji semula namun muzakarah bersetuju bahawa ganjaran terbitan dan pencen terbitan tidak termasuk sebagai harta pusaka dan kaedah pembahagiannya tidak tertakluk kepada kaedah pembahagian harta pusaka.
Ini berdasarkan hujah jawatankuasa itu bahawa ganjaran terbitan dan pencen terbitan yang diperuntukkan Akta Pencen 1980 ialah hadiah kerajaan kepada tanggungan kakitangan kerajaan apabila kakitangan itu meninggal dunia.
Pemberian dibuat atas asas ganjaran kerana perkhidmatan dengan kerajaan seperti diperuntukkan dalam Akta Pencen. Pemberian itu disebutkan sebagai hak tanggungan dan jumlahnya tidak diketahui. Maka, ganjaran dan pencen bukanlah sebagai harta pusaka atau peninggalan si mati yang mesti dibahagikan menurut faraid.
Oleh itu, puan dinasihatkan merujuk persoalan puan kepada kaedah pembahagian di Bahagian Pencen Jabatan Perkhidmatan Awam demi mengetahui pembahagian dan tanggungan yang disenaraikan oleh pesara semasa hayatnya.
.
.
Jawapan disediakan Exco Persatuan Peguam Syarie Malaysia (PGSM), Siti Razasah Abd Razak. Sebarang komentar boleh dihantar ke excopgsm@yahoo.com. Layari http://peguamsyarie.blogspot.

Thursday, November 5, 2009

Kuliyah Fiqh

Imam Syafie adalah imam yang ke-3 mengikut susunan kelahiran. Beliau adalah penyokong kepada ilmu hadith dan pembaharu agama ( Mujadid ) bagi abad yang kedua hijrah.
.
Imam Ahmad bin hanbal pernah berkata : Diceritakan dari Nabi S.A.W bahawa Allah " menghantar kepada umat ini seorang pembaharu agama " Umar bin Abd Aziz adalah mujaddid kurun pertama dan aku berharap ( kata Imam Ahmad bin Hambal ) Imam syafie untuk seratus tahun yang kedua.
.
Masa hidup Imam syafie adalah semasa pemerintahan Abbasiyah ( 750 M - 1453M ). Diwaktu ini adalah suatu permulaan bagi perkembangan ilmu pengetahuan. Di samping itu juga, penterjemahan kitab-kitab, ilmu falsafah mulai meluas, dipindahkan serta disusun dan pelbagai fahaman telah timbul dikalangan masyarakat Islam. Berbagai peristiwa yang berkaitan dengan masyarakat telah berlaku dan bermacam pula aliran fikiran yang berkembang.
.
Percubaan untuk membuat kacau dan kejahatan di kalangan umat telah berlaku daripada golongan mutakallimin serta pengacau yang telah keluar dari agama. Perbezaan antara puak atau ahlulk-Hadith dan ahlil-Nakli dengan puak Ra'i mula diketahui ramai. Perbincangan dan perdebatan antara kedua-duanya semakin meluas tetapi Imam Syafie lebih cenderung kepada puak pertama.
.
Pada masa ini juga kerajaan Islam telah berkembang dan ibu-ibu kota besar membangun yang terkenal sebagai gedung ilmu pengetahuan seperti bandar Baghdad, Kufah, Basrah, Damsyik, Qurtubah, Qairawan dan lain-lain lagi.
.
Inilah gambaran serba ringkas tentang keadaan di mana lahirnya seorang bintang. yang menjadi ikutan dan panduan kita menurut Manhaj Baginda S.A.W. Insya Allah pada kuliyah yang akan datang kita akan menceritakan pula tentang kelahiran dan keturunan Imam Syafie.

Monday, November 2, 2009

Angkara tauliah atau apa...?

Hah Dr Asri ditangkap. Pelik, aneh dan janggal sekali bunyinya. Tak terlintas difikiran saya tentang penangkapannya. Walaupun memang jangkaan awal bila berita ini keluar saya sudah dapat menangkap kemungkinan asas penangkapan tersebut. tetapi kenapa alasan ketiadaan tauliah diwar-warkan. Apa tauliah yang diperlukan oleh seorang pensyarah dan bekas Mufti yang telah mencurahkan ilmunya kepada masyarakat. Kalau Dr Asri ditangkap kerana ketiadaan tauliyah maka apa status anak-anak didiknya dari yang memegang Ijazah sarjana Muda, Master sehinggalah Phd ?. Tak layak ker seorang Dr ada tauliah Phd, pernah menjadi Mufti, masih tak layak berceramah. Sedangkan kalau di sesetengah Negeri, Muftilah yang mengeluarkan tauliah. Tiba-tiba si pengeluar tauliah itulah yang tak ada tauliah. Tak aneh ker tuh ?
.
Kalaulah Dr Asri ada melakukan kesalahan yang lain kenapa alasan ketiadaan tauliah dijadikan alasan. Isu yang sama juga pernah menimpa Dato' Ismail kamus bila ada orang mempertikaikan sama ada beliau ada tauliah atau tidak. Pelik. Kenapa mengajar Agama memerlukan tauliah. Apa tak cukup ker, dengan ijazah yang diberikan dari Universiti Islam Antarabangsa, Universiti malaya bahkan tak cukup ker Ijazah yang dikeluarkan dari Universiti Al-Azhar, dan Universiti-universiti timur tengah yang lain. Mengapa dalam proses mengajak kebaikan perlu ada tauliah. Kenapa tak ada yang tanya Beyonce ada ker tauliah nak menyanyi kat Malaysia. Mengapa mengajak ke arah kemaksiatan tiada ada prosedur yang menyusahkan ni. Tetapi dalam menyampaikan kebaikan dan kebenaran terlalu banyak pula prosedurnya. nak kena periksa dulu, dah lulus baru interview. Dengan kerenah peroses yang terlalu lama dan membingungkan.
.
Bercakap di atas pengalaman peribadi. Saya memohon tauliah untuk sebuah negeri. Memang saya ada tauliah mengajar di Negeri Sembilan dan dalam proses untuk memegang tauliah negeri Perak. Jadi untuk tauliah di sebuah Negeri ini saya telah pun menghantarkan permohonan seawal bulan 5. Yang sangat menyayat hati lagi menyedihkan, sehingga bulan 10 belum ada sebarang maklum balas. bila saya menelefon ke Jabatan Agama Negeri berkenaan, dimaklumkan permohonan saya masih belum sampai ke tangan mereka. Maksudnya apa ?. Maksudnya borang saya masih belum diproses!. kalau sampai pun belum, macamana nak proses ?. Tak sampai, bukan maksudnya posmen tak hantar, tapi siapa ntah yang buat kerja di Pejabat-pejabat Agama Islam Daerah yang menyebabkan ia lambat di submit ke Jabatan Agama Negeri. Apa perlunya mereka menyimpan permohonan saya selama 5 bulan. Untuk apa ?. Nak semak apa ?. Nak cari apa ?. Sedangkan tugas mereka cuma memberi sokongan untuk di submitkan ke Jabatan Agama Islam Negeri. Kalau sudah diperam sampai jadi pekasam, bila pula nak sampai. Bila dah sampai pula nanti, berapa lama pula masa untuk diproses ?. Bila dah diproses kena menghadiri kursus pulak, lepas tu baru interview. Baru dapat tauliah . Itupun kalau mereka berpuas hati dengan kita. Kalau tidak mengulanglah semula. Kesimpulannya, berapa lama masa yang dihabiskan untuk mendpatkan tauliah ?. Dalam tempoh setahun itu siapa yang akan bertanggung jawab menyampaikan ilmu ???. Kalau nak juga ceramah dan mengajar maka akan berhadapan dengan tindakan kena tangkap.. Susahnya nak bantu kerajaan memperbaiki masyarakat. Meminjam kata-kata seorang teman, orang yang hebat adalah orang yang mampu memudahkan perkara yang sukar, bukan menyukarkan perkara yang mudah!.
.
Ada juga hikmah di dalam kes Dr Asri ni. Persoalan yang ditimbulkan juga sangat bernas. Adakah orang yang berceramah di 14 buah negeri, mereka memerlukan 14 tauliah. Fuh!.. maksudnya dia akan habiskan masa mungkin setahun, mungkin dua tahun, mungkin bertahun-tahun lagi. huh.. Saya yang baru ada 1 tauliah, 1 dalam proses dan 1 lagi ntah ke mana borang saya, itu pun dah frust dah. Bayangkan kena mohon 14 tauliah. Fuh!. Minta JAKIM buat sesuatu untuk selesaikan masalah ni. Sahabat-sahabat di dalam JAKIM mungkin sedang merangka nak buat sesuatu.
.
Kalau masalah ni tak selesai sampai bila-bila, maka akan ramai lagi tokoh-tokoh hebat akan ditahan. Tak Mustahil lepas ni ada juga bekas Timbalan Menteri kena tahan sebab ceramah tak ada tauliah. Hehehe. Hati-hatilah berceramah. Khususnya di Selangor. Bukan masalah kerjaaan Pakatan Rakyat, tapi semua masalah ni JAIS yang menimbulkannya. Yang terpalit adalah kerjaan Negeri Selangor.
>
Ustaz Khir : Proses tauliah yang paling efisyen di Jabatan Mufti Negeri Sembilan kot. Sebab ada sahabat-sahabat yang best2. Khususnya Ustaz Syafie dan Ustaz Hafiz.. :)

Sunday, November 1, 2009

Tak tahu nak gelak ke tak..

Soalannya, apakah maksud Tomakninah الطمأنينة ?. apa ye jawapannyer ?. Kalau solaan yang sama ditanya kepada budak-budak PASTI saya pasti lagi yakin akan melompat-lompat mereka mengangkat tangan untuk membeli jawapan. Ermm tapi yang sedihnya.. tak tahulah nak explain sedihnya tu macamna.. geli hati dan kelakar pun ada, soalan ini antara solan yang boleh dibilang yang mendapat jawapan betul bila ditanya kepada hampir 120 orang pelajar-pelajar saya.
.
Nak tahu apa jawapannya , ada yang jawab mereka yang layak menerima zakat. Ada yang jawab macam-macam lagi. Itu baru satu soalan. Tak masuk soalan apa dia larangan-larang hadas besar. Lagi macam-macam, daripada menutup kepala sampailah tak boleh bercakap. Amboi.. susahlah kakak-kakak kita yang haidhnyer lama. Bercakap pun tak boleh.
.
Inilah gambaran remaja kita. Itu baru sebahagian kecil dari segugus masalah yang kita tak ketemu dan jumpa. Siapa ye nak dipersalahkan ?. Memang teruk sangat. Kalau dah samapai sayrat sah solat pun tak tahu, rukun solat pun tak tahu, hadas besar pun tak tahu. Kita sepatutnya rasa sangat bimbang dan sangat khuatir. Ker kita rasa itu masalah yang kecil jer. Tak sama dengan masalah ekonomi negara. Maka tidak pelik bila maan ada yang mengatakan kalau dia berpeluk pun ekonomi negara tak jatuh. Sebab kita pandang yang berkaitan dengan agama ini terlalu remeh.
.
Kira-kira saya mudah ajer. Zaman Mak dan Ayah kita kebanyakan mereka khatan Al-Quran dan boleh membaca Al-Quran dengan perubahan zaman kita jadi buta Al-Quran. Bayangkan dengan generasi Mak Bapak yang buta Al-Quran , maka anak-anak pula akan jadi apa... kalau yang sudah baik pun tak ada jaminan meneruskan kesinambungan kebaikan itu, bagaimana pula mak bapak yang sebaliknya. Kena ingat remaja sekarang ni bakal menjadi mak bapak dan pemimpin negara suatu masa yang akan datang. Apa akan jadi..?.
.
Ermm betullah apa yang saya baca baru-baru ni bila orang kaitkan apa yang berlaku dengan agenda yang lebih besar. iaitu agenda yahudi membinasakan umat Islam. Nampaknya apa yang mereka rancang tu dah pun berhasil.
.
Protokol ke 10 Yahudi mengandungi 8 perkara yang menghancurkan Tamadun kita!!!!
.
1. Song. Lagu-lagu yang menghiburkan. Jika ada anak-anak yang tak tahu mengucap. Tetapi boleh menghafal lagu Hindustan yang panjang berjela. Ada anak-anak yang tak hafal Fatihah, tapi boleh mengingati lagu Siti Nurhaliza yang panjangnya berdepa depa. Berjaya sudah Yahudi. Hingga kita terfikir. Bagaimana jadinya radio kalau tanpa lagu?
.
2. Sex. Lagi satu kegilaan remaja dan yang tua. Sex dimana-mana. Di kaca tv, dalam filem, dalam iklan. babak sex amat lumrah. Kekadang adegan sex tak diperlukan, tetapi diselitkan jua sehingga ada orang menonton filem hanya kerana ada adegan sex. Filem 18SX amat laris berbanding filem U. VCD lucah mudah didapati dan harganya amat murah. Semurah 50 sen. Adakah filem yang tiada adegan sex? Lagi sekali berjaya sungguh Yahudi laknatullah.
.
3. Smoke. Rokok menjadi kegilaan para remaja sehingga dikatakan tidak moden jika tidak merokok. Malah sekarang merokok menjadi budaya bagi mana-mana perempuan yang kononnya mahu digelar "up to date". Dulu yang merokok ini golongan pelacur saja ataupun penari kabaret.(tengok dari filem P Ramlee).Syabas yahudi, berjaya lagi kamu.
.
4. Sport. Pelbagai jenis sukan ditonjolkan dan lelaki dengan perempuan sama-sama berlumba mencari nama dalam sukan. Hinggakan sekarang bola sepak pun perempuan main juga. Bila bersukan, tutup aurat mestilah jauh sekali, sembahyang pun banyak yang tinggal. Bukan yang bermain sahaja tak sembahyang, yang menonton pun tak sembahyang juga. Kalau menonton di rumah akan lambat sembahyang sebab takut tak nampak macam mana masuk GOL. Yahudi gol lagi, sampai ada ulamak kata, kerana sukan, sembahyang boleh tangguh. Masya-Allah.
.
5. Fun. Hiburan di mana-mana kita dapat hiburan yang melalaikan. Kalau kita lihat dalam 100 majalah. mungkin 99 adalah majalah hiburan termasuklah majalah mangga yang menayangkan buah mangga artis perempuan. Kalau ada konsert sanggup orang Islam bertandang hingga menghabiskan banyak wang dan bila ke konsert pelbagai maksiat akan diselit masuk. Yahudi terhibur lagi.
.
6. Female. Perempuan tawaran Yahudi yang amat mengasyikkan terutama dalam iklan yang kadang-kadang tidak ada kena mengena dengan perempuan. Kalau kita ke kedai bateri kereta di hadapan bateri terpampang gadis sunti separuh bogel beraksi apa kena mengena bateri kereta dengan perempuan? Yahudi bersorak lagi.
.
7. Fashion. Fesyen terutama perempuan yang bermacam- macam sehinggakan kalau pakai tudung pun mereka dah tak menutup aurat. Macam mana dikatakan bertutup aurat jika bertudung tetapi berbaju ketat yang kekadang menampakkan pusat? Yang mewarnakan rambut lagi teruklah. Buat apa bertudung kalau rambut diwarnakan. Bila warnakan rambut mestilah tidak bertudung sebab kalau bertudung. Bagaimana nak menayangkan warna rambut yang terkini itu. Kalau dah rambut diwarnakan, sembahyang pun tak sah. Malah mandi hadas pun tak sah sebab kebanyakan pewarna adalah kalis air. itu tak kira yang cukur bulu kening lagi. Yahudi ketawa lagi. Umat islam sudah jadi macam Yahudi.
.
8. Food. Makanan. Lagi satu kegilaan Umat Islam terutama makanan dari Barat termasukalah McD , Kentucky , Pizza hut dan seribu satu macam lagi. Buah kurma yang menjadi makanan Rasulullah dipandang hina. Masuk rumah pun setahun sekali bila bulan Ramadan tapi makanan Barat menjadi kebanggaan. Bila makanan datang dari Barat. Adakah kita yakin tentang halalnya? Bila makan benda haram, masakan iman menjadi mantap. Maka lahirlah Umat Islam yang bukan perangai saja macam yahudi tetapi berfikiran pun macam yahudi. Nauzubillah. Yahudi makan Islam lagi.

Tuesday, October 20, 2009

Ayat al-Quran pada kulit bayi – TANDA KEBESARAN ALLAH

SEBAHAGIAN ayat al-Quran pada kulit Ali.
.
MOSCOW - Pakar-pakar perubatan di Rusia bingung berikutan penemuan ayat-ayat suci al-Quran dan Arab pada kulit seorang bayi berusia sembilan bulan di Dagestan, Rusia, lapor sebuah akhbar semalam.
.
Ayat-ayat itu muncul pada belakang, tangan, kaki dan perut Ali Yakubov pada setiap malam Isnin dan Jumaat sebelum hilang tetapi diganti dengan beberapa ayat al-Quran baru dua kali seminggu.
.
Pakar-pakar perubatan Rusia menyatakan, mereka tidak tahu bagaimana fenomena itu boleh berlaku selepas perkataan Allah mula muncul pada dagu bayi tersebut ketika dia berusia beberapa minggu.

.
MADINA mendukung anaknya, Ali.
.
Namun, ketika mengulas mengenainya, pakar-pakar perubatan dan keluarga bayi itu mengaku bahawa ayat-ayat suci itu menjelma sendiri pada badan Ali dan bukan ditulis oleh manusia.
"Ali akan berasa kurang sihat manakala suhu badannya meningkat kepada 40 darjah Celsius setiap kali ia berlaku menyebabkan dia menangis," kata ibunya Madina Yagubova.
Kini, tempat Ali dilahirkan iaitu di Kampung Red Oktober, Dagestan menjadi tumpuan orang ramai yang mahu melihat keanehan itu.

SEPOTONG ayat al-Quran pada peha Ali.
.
Paparan mengenai kejadian aneh di Dagestan, wilayah selatan Rusia yang menjadi sasaran pertempuran antara tentera Rusia dengan pejuang-pejuang Islam itu turut dipaparkan di laman perkongsian video YouTube.
.
"Ali merupakan tanda kebesaran Tuhan. Kelahirannya di Dagestan bagi menyedarkan penduduknya supaya bersatu," kata seorang ahli parlimen di wilayah itu, Akhmedpasha Amiralaev. - Agensi
.
21 Oktober 2009 - KOSMO

Monday, October 19, 2009

MINDA BERTERAS TAUHID

Dalam kehidupan, seringkali kita berhadapan dengan berbagai-bagai cabaran dan situasi.Apa yang membezakan kita semua ialah tentang cara kita menghadapi situasi-situasi tersebut. Begitu banyak pilihan yang harus dibuat sebelum mengambil tindakan yang sewajarnya.Jika kita hanya menuruti emosi, maka tindakan kita selalunya terburu-buru dan tidak memikirkan kesannya dengan teliti. Banyak keterlanjuran dan kesalahan berlaku kerana terlalu menurut perasaan.
.
Jika kita bertenang, mengambil masa untuk berfikir sejenak lalu bertindak menggunakan strategi yang dapat difikirkan akal, maka tindakan sebegini lebih efektif berbanding menuruti emosi semata-mata. Gunakanlah akal sebaiknya. Bukankah Allah ta'ala telah mengurniakan akal kita dengan kemampuan membezakan mana yang baik dan mana yang buruk?

FirmanNya:"Serta mengilhamkannya (untuk mengenal) jalan yang membawanya kepada kejahatan, dan yang membawanya kepada bertaqwa;Sesungguhnya berjayalah orang yang menjadikan dirinya bertambah-tambah bersih (dengan iman dan amal kebajikan), dan sesungguhnya hampalah orang yang menjadikan dirinya itu susut dan terbenam kebersihannya (dengan sebab kekotoran maksiat)." (As-Syams: 8-10)
.
Namun, akal manusia pun boleh dikelirukan. Hari ini, masalah akal yang terpesong ini makin teruk. Banyak hal yang disangkakan baik, sebenarnya buruk di sisi agama. Anda dapat lihat budaya homoseksual sudah dianggap sebagai biasa, sedangkan ini jelas-jelas dilaknat di sisi Allah. Demikian juga budaya hedonism, ini pun dilarang agama. Ini belum masuk golongan yang menghalalkan yang haram, dan mengharamkan yang halal.Kekeliruan sebegini berlaku kerana ada sesetengah manusia yang menyangka sebaik-baik keputusan adalah menurut akal semata-mata. Hakikatnya kita semua pun telah tahu akal manusia itu tidak sempurna, ia tidak dapat lari daripada kesilapan.
.
Penyelesaian bagi kekeliruan ini mudah sahaja, rujuklah kepada Al-Quran dan Sunnah RasulNya sebagai hakim dalam kehidupan. Kedua-dua sumber agama ini adalah sempurna dan terpelihara daripada kesilapan, sebagai manual kehidupan kita untuk meraih kejayaan di dunia dan di akhirat. Ramai orang memang sedia maklum hal ini, tapi hal ini perlu diingatkan selalu kerana ramainya orang yang sudah berani untuk meremehkan petunjuk agama.Pokoknya, untuk membuat pilihan dalam bertindak, tidak cukup dengan hanya menggunakan akal sahaja, tapi perlu pastikan justifikasi anda itu disuluhi dengan ilmu Islami yang sahih serta berpaksikan keimanan kepada Allah ta'ala.
.
Maksud saya, apabila anda berhadapan dengan sesuatu urusan atau masalah, tanyalah kepada diri, "apakah yang diperintahkan oleh Allah ta'ala apabila hambaNya berada dalam situasi sebegini? Jika saya bertindak begini atau begitu, apa kesannya untuk saya di akhirat nanti? Apakah Allah ta'ala redha atau murka jika saya berbuat begini?" dan lain-lain soalan sepertinya.Untuk justifikasi yang efektif, kita memang memerlukan ilmu. Lebih banyak yang kita belajar tentang Al-Quran dan As-Sunnah, maka semakin cemerlanglah pilihan tindakan yang kita ambil dalam kehidupan harian. Jadi, kita harus belajar, belajar dan belajar tanpa jemu.Apabila segala amalan kita berpaksikan untuk meraih keredhaan Allah ta'ala, segala amalan pasti dirasakan seronok. Kita lebih mementingkan kualiti kerja daripada hasilnya.
.
Mentaliti sebegini membolehkan kita merasakan kenikmatan melakukan sesuatu amal soleh. Sebab, kita sudah tahu Allah menilai usaha kita bukan hasilnya, sebab hasil usaha adalah menurut ketetapanNya. Sedangkan manusia pula menilai hasil, bukan usaha. Anda pilihlah, hendak redha manusia atau redha Allah?Bukan saya kata jangan melihat kepada hasil, cumanya, apabila kita lebih mementingkan hasil daripada kenikmatan proses bekerja kerana Allah, kemanisan bekerja itu tidak dapat dirasai. Ini resepi tepat untuk stress. Malah, pahala beramal pun mungkin tidak dapat. Oleh itu, bekerjalah habis-habisan kerana Allah, dan berdoalah untuk hasil yang terbaik.Apabila kita niatkan segala amalan kerana Allah, kenikmatan beramal akan terasa, insyaAllah.
.
Mengapa tidak mahu membaca buku kerana mencari redha Allah? Mengapa tidak mahu menyapu sampah kerana mengharapkan redha Allah? Mengapa tidak mahu senyum kepada seorang sahabat kerana inginkan redha Allah? Segala perbuatan yang halal dan bermanfaat, jika diniatkan kerana Allah, maka itu adalah ibadah. Bak kata Rasulullah s.a.w:"Sesungguhnya setiap amalan itu bergantung pada niatnya" (Bukhari dan Muslim) Saya ingin bertanya lagi, adakah anda sentiasa merasakan Allah mengawasi segala isi hati dan tindak-tanduk anda?Jika tidak, itu satu masalah. Sebab, berasa aman daripada pengawasan Allah adalah salah satu muqaddimah untuk keinginan melakukan dosa. Jika anda tidak biasa mempunyai perasaan ini, paksalah dan ingatkan diri selalu tentang pengawasan Allah, sehingga perasaan ini menjadi automatik dan sebati dalam minda kita.
.
Minda yang berteraskan tauhid ialah minda yang sentiasa sedar akan pengawasan Allah.Kita semua tidak dapat terlepas daripada perhatian Allah ta'ala walau sesaat pun. Sebab itu kita perlu menjaga diri kita menurut pandangan Allah. Bukan pada pandangan manusia. Biarlah apa manusia hendak kata, baik mereka suka atau tidak, yang penting Allah redha kepada kita. Jika anda sentiasa patuh kepada perintah Allah dalam urusan keduniaan dan akhirat, jangan risau dengan kehidupan dan cabaran kehidupan duniawi, sebab Allah pasti akan memelihara anda. Bukankah Rasulullah s.a.w telah bersabda:"Jagalah Allah, nescaya Allah menjagamu" (Tirmidzi: Hadith ini hasan sahih) Sentiasalah ingatkan diri untuk bertaqwa kepada Allah ta'ala setiap masa. Semaikan kemurnian tauhid ke dalam corak pemikiran. Berfikirlah mengikut orientasi keimanan. Saya rasa anda sudah faham maksud saya.Mudah-mudahan, dengan menggunakan minda sambil berteraskan tauhid, urusan kehidupan akan dipermudahkan, jiwa menjadi tenang selalu, kemudian di akhirat kelak kita termasuk dalam kelompok orang-orang yang beroleh kemenangan. Itulah kepuasan dan keseronokan yang terunggul, tiada tolok bandingnya dengan segala kenikmatan yang pernah ada di dunia.Wallahu a'lam.

Thursday, October 15, 2009

Salahkah kalau ingin berubah...

اللهم اهدني فيمن هديت. وعافني فيمن عافيت. وتولني فيمن توليت. وبارك لي فيما اعطيت. وقني شر ما قضيت. فإنك تقضي ولا يقضى عليك. وإنه لايذل من واليت. ولا يعز من عاديت. تباركت ربنا وتعاليت. فلك الحمد على ما قضيت. وأستغفرك وأتوب إليك. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه وسلم.

Ya Allah, berilah aku petunjuk sebagaimana orang-orang yang telah Engkau tunjuki. Sejahterakanlah aku sebagaimana orang-orang yang telah Engkau sejahterakan. Pimpinlah aku sebagaimana orang-orang yang telah Engkau pimpin. Berkatilah hendaknya untukku apa-pa yang telah Engkau berikan padaku. Jauhkanlah aku daripada segala kejahatan yang telah Engkau tetapkan. Sesungguhnya hanya Engkau sahajalah yang menetapkan, dan tidak sesiapapun yang berkuasa menetapkan sesuatu selain daripada Engkau. Sesungguhnya tidak terhina orang yang memperolehi pimpinanMu. Dan tidak mulia orang-orang yang Engkau musuhi. Telah memberi berkat Engkau, ya Tuhan kami dan maha tinggi Engkau. Hanya untuk Engkau sahajalah segala macam puji terhadap apa-apa yang telah Engkau tetapkan. Dan aku minta ampun dan bertaubat kepada Engkau. Dan Allah rahmatilah Muhammad, dan sejahtera keatas keluarganya dan sahabat-sahabatnya.
.
Inilah ungkapan kata-kata yang akan kita sebut di awal pagi. Kita pohon dari Allah hidayah. Hidayah ni kena mohon, kena cari dan kena usahakan. Memang Allah yang memberi hidayah tetapi tak bermakna kita hanya menanti di rumah tanpa mencarinya. Carilah hidayah. Dengan hidayah manusia akan berubah. Mungkin kita biasa mendengar kisah taubat Fudhail bin 'Iyadh. Kita juga biasa mendengar kisah taubat Sayyidina Umar Al-Khttab. Bukan sekadar mendapat hidayah tetapi berusaha menguatkan hidayah yang diperolehi.
.
Ada orang tanya apa ye sebenarnya hidayah ni. Errmm saya datangkan dengan analogi mudah untuk difahami. Suatu hari anda dalam perjalanan dari rumah di Sabak Bernam. Kemudian nak datang ke rumah saya di Teluk Intan. Anda tanya saya macamna nak pergi. Saya sebut nak datang dengan Bas pun boleh, naik kereta sendiri pun boleh, saya tunjukan jalan. Ermm jadi petunjuk jalan itu hidayahlah. Tapi kalau sekadar tahu jalan tapi tak berusaha untuk pergi mengikut jalan itu maka hidayah tadi hanya sekadar maklumat sahaja.
.
Manusia yang diberi hidayah dan bekerja untuk memenuhi tuntutan hidayahnya insya Allah dia akan berubah. Mungkin dia dahulu seorang perompak dengan hidayah insya Allah dia berubah. Kerana hidayah ini jalan yang Allah sediakan untuk menemuinya. Berbeza dengan orang yang hanya tahu tentang hidayah tetapi tidak pernah membawa dirinya sampai kepada hidayah, maka dia tidak menjadi apa-apa. Biasa saya sebut kalau seorang ustaz sekali pun tetapi dia tidak pernah berusaha mencari jalan pertunjuk itu maka dia tidak ada apa-apa dengan ilmu. melainkan hanya tahu menyebutnya sahaja (termasuk saya kot). Kerana hidayah tidak terhad kepada hanya mengetahui. hidayah itu diiringi amalan dan langkah. Orang sekarang kata gerakerja.
.
Indahnya kehidupan ini kita mulakan hari ini dengan memohon hidayah. Kemudian di paginya kita berjalan keluar rumah untuk mengejar hidayah itu. Di awal pagi juga kita memohon kesihatan kemudian kita keluar rumah untuk mengejar kesihatan itu. Kita juga memohon di awal pagi dengan keberkatan, kemudian kita akan keluar rumah untuk mengejar keberkatan itu. Jadinya kita keluar rumah mengejar hidayah, mengejar kesejahteraan, mengejar keberkatan. Hakikat sebenarnya kita adalah mengejar Allah...Kita mohon hidayah dari Allah kemudian kita berjalan di atas dasar hidayah itu dan akhirnya kita sampai kepada Allah. Kerana jalan hidayah itu adalah jalan Allah.
.
Mungkin sahaja dalam perjalan kita meraih hidayah itu kita akan diuji macam-macam. Orang akan cerca kita. Sebagai contoh seorang bekas banduan. Suatu masa dahulu dia pernah duduk dipenjara. Jasadnya terpenjara. tetapi jiwanya bebas. Jiwanya sentiasa meronta-ronta untuk pergi belari mendapatkan Allah. Apabila dia keluar penjara. Dia berubah. Dia dah dapat hidayah itu. Pastinya orang akan mengata :"Alah nak tunjuk baik konon bukan aku tak tahu engkau dulu macamna ?". Bayangkan kalau kita yang mengungkapkan kata-kata itu, Tahukah kita kedudukannya di sisi Allah ?. Maka sebab itu bukan sekadar hidayah yang kita mohon di awal pagi, kita turut mohon kesejahteraan untuk kita tabah hadapi cabaran itu. Kita juga mohon pimpinan Allah. Agar tidak lemah dan jatuh tersungkur di dalam perjalanan mengejar hidayah itu. Kita juga mohon perlindungan dari kejahatan yang boleh menjatuhkan kita dari perjalanan ini.
.
Dalam doa di awal pagi juga sering kita ulang-ulang فلك الحمد على ما قضيت bagimu Ya Allah segala pujian di atas ketetapan mu. Ermm ini yang berat sangat ni. Kadang-kala ada ujian Allah yang kita rasa terlalu berat untuk kita tanggung. Sedangkan itulah ujian Allah yang paling sesuai untuk kita. Maka sebab itu Allah bagi. Allah tak akan zalim kan ?. Allah bagi yang paling baik dan paling sesuai untuk kita. Tapi memang kita rasa berat sangat ujian Allah itu. Sebab itu setiap pagi kita akan sebut pujian bagi Allah atas ketetapan yang diberikan pada kita. Mudah-mudahan kita perlahan-lahan akan belajar erti ikhlas dan redha dengan ketetapan Allah.

Wednesday, October 14, 2009

PESANAN SEORANG SAHABAT...

Berjalanlah dengan penuh harapan, walau hidup tak selalu bahagia.
.
Sedekahkanlah sebuah senyuman, walau di hati tidak mampu menahannya.
.
Belajarlah memaafkan walau diri terluka.
.
Berhentilah memberikan alasan walau ingin menyatakan kebenaran.
.
Hiduplah dalam iman walau hari dipenuhi godaan.
.
Dan berpeganglah pada Allah walau dia tidak kelihatan.
.
bukti kasihNya, kita wujud di dunia ini.

Monday, October 12, 2009

Salah REMAJA ker ?

Ada orang kata muzik ni fitrah manusia. Setiap orang suka akan muzik. Saya pun suka. Anda pun saya pasti anda suka. tetapi betul ke kita memerlukan muzik. Betul ke Muzik ni suatu keperluan kehidupan. Sehinggakan ada orang kata kalau lah Muzik ni tak ada seolah-olah tiada kehidupan. Betu ker ?.
.
Ramai juga beranggapan berhibur ni juga macam dah sebati dengan jiwa manusia. tetapi dalam masa yang sama ramai juga mengeluh. Dari Hiburan nilah munculnya gejala-gejala yang tidak baik. Black metal hasil dari berhibur keterlaluan, Begitu juga gejala-gejala yang lain. kadang2 kesian juga dengan remaja-remaja ni. Sering dituduh macam2. Semua benda yang tak elok semua ada pada remaja.
.
Jom Kita Refresh Iman. Tengok, samada betul tanggapan kita selama ini yanng mengatakan remaja lah yang bersalah. Remaja dikatakan suka melepak-lepak dekat shoping2 kompleks. Diorang tu lepak kat mana tu. kat Tesco ker ?. Kat Giant ker ?. Tak kan?. Diorang akan lepak ditempat2 yang ada tempat lepak. Mcm kat Taman Perbandaran Seremban tu. Tempat lepak tu sapa yang buat ?. tak ada seorang pun remaja yang turut serta di dalam kelulusan mewujudkan taman tersebut. jadi SALAH REMAJA KER ?. Boleh ker kita kata kita sediakan tempat melepak pastu kita pun melalak-lalak kata jangan melepak. Pandainya. Kita dah sediakan makanan untuk orang makan. Pastu kita kata ni sapa suruh makan ni. saya sediakan bukan untuk makan. Untuk bau jer. hehehe geli hati betullah. Sama macam merokok. Kerajaan habis berjuta-juta dengan kempen jangan merokok. Kata tak nak lah. kata jangan lah. Tapi awat hang juai jugak.. Ni cerdik punya orang.
Remaja juga dikatakan suka berbondong-bondong ke konsert2 maksiat. Betul ker ?. Diorang suka pergi konsert. memang betul. Tapi salah mereka ker ?. Siapa yang anjurkan dan luluskan lesen konsert. Saya kira tak ada seorang remaja pun yang terlibat. Sapa yang bagi lulus ?. Tolong jawab sikit. Jadi SALAH REMAJA KER ?. Ni Beyonce nak datang Malaysia ni. Remaja ker yang jemput ?. Remaja ker yang anjurkan ?. Remaja ker yang sediakan tempat ?. Dan yang paling penting remaja ke yang LULUSKAN persembahan tuuu ?. jadi SALAH REMAJA KER ?.

.

Ustaz Khir : Kesian remaja sentiasa menjadi cemuhan. tapi bukan angkara mereka . Semua angkara bapak2 remaja yang gila kuasa dan gila dunia.

Sunday, October 11, 2009

Menang tidak bermakna benar, kalah tak bererti silap..

Persoalan utama... anda pasti anda benar ?.
Orang melayu sentiasa sebut berani kerana benar dan takut kerana salah. Ermm saya rasa sekarang ni falsafah ni dah tak berapa boleh digunakan. Biasa kita jumpa yang salah tu yang beria-ia. Biasa kita jumpa orang yang terkentut bertanya siapakah yang terkentut ni... Sedangkan bau tu datang dari dia dan semua orang pun tahu.
.
Hari ni pembunuh yang beria-ia mencari mangsa bunuh. Ingat tak suatu masa dahulu ada seorang budak bawah umur yang dirogol , dibunuh dan dicampakkan ke dalam ladang kelapa sawit dalam keadaan yang sangat memilukan.. Siapa yang tolong cari ??? Yang rogol dia, yang bunuh dia dan yang campak dia. Biasa juga kita dengar yang merasuah cari yang memberi rasuah. Yang rasuah siapa?. Dia lah.. Yang siasat siapa ?. Dia juga ???. Ermm macamna pulak orang2 tua kita kata yang takut mesti kerana salah. Hari ni tak... yang salah tu lah yang beria-ia nak mencari kesalahan untuk menutupnya. Seolah-olah orang yang tak bersalah itulah bersalah. inikan tabiat yahudi. Yahudi jajah palestin, menghinakan mereka di tanah air mereka sendiri. Maka bangunlah mereka mempertahankan tanah air mereka. Salah ke mereka. Ya mereka salah pada pandangan dunia kerana memberontak mempertahankan tanah air mereka.
.
Apa jadi pulak pada yang benar ?.. yang benar semakin ditepikan. Orang semakin takut untuk mencari kebenaran. Orang semakin takut untuk bersama kebenaran. Sebab apa.. sebab yang salah tadi sudah semakin berani. Apa akan jadi bila sitikus yang sepatutnya dimakan kucing mula mengejar kucing... pastinya kucing pun lari.
.
Apabila si Salah tadi semakin berani maka dia akan menang. bila dia menang maka dia kata dia betul. Betul ker semua yang menag tu betul ?. Siapa kata yang menang betul yang kalah salah. Orang yang kata macamtu pun dah tak betul dah. Maka tak betullah tukan. Abis kalau tak betul takkan dia menang. Dia mesti kata Allah sentiasa membantu yang yang benar. Sebab itu dia menang. Walaupun dia menang dengan pembohongan dan penipuan yang amat menjijikan. Dia menang juga. Tapi betul ke dia betul. Sebab dia sentiasa ingat yang menang pasti betul.
.
Kalau yang menang pasti betul Nabi salah la kan ?. Aikkk berani ke kata Nabi salah ?. Habis tu tadi dah kata yang menang pasti betul. Maka Nabi salah lah. Siapa yang berani kata Nabi salah. Tu boleh bawa kepada murtad tu. Tapi bilamana kita katakan yang betul itu menang maka kena tengok2 jugak tu. Mengucap banyak2. Nabi kan pernah kalah dalam perperangan. uhud kan nabi kalah. Dalam perjuangan Islam ni kalah bukan perkara pelik. Sebab janji menang tu pasti. Cuma bila kalah, maka ertinya sebab musabab kemenangan belum kita penuhi. Prasyarat kemenangan masih belum tertunai. maka kita belum berhak menang lagi...tapi bukan kalah. Walau pun kita kalah tetapi tak bermakna kita salah. Dan bagi yang menang belum tentu anda betul kerana menang. Jadi bila mana menang tak bermakna benar dan kalah tidak bermana salah apa pulak ertinya menang dan kalah ?. Bak kata Nabil..LU FIKIRLAH SENDIRI..
.
Ustaz Khir : Kita sentiasa inginkan kemenangan. Dan sangat takut dengan kekalahan. Seandainya kedua-duanya tidak menggambarkan apa-apa, maka apakah nilai menang ?.

Thursday, October 8, 2009

Tun Bertanya, saya jawab...

Baru-baru ini Tun Dr M, ada mengajukan berberapa soalan. Kesian dia terpinga-pinga di dalam mencari jawapan. jadinya saya mengambil inisiatif untuk jawabkan untuk Tun. Walaupun jawapan yang ringkas saya harap dapat merungkai kebingungan Tun Dr. M.
.
TUN DR. M KATA :
1. Apabila sesuatu dilakukan dengan nama Islam, ramai yang cepat berkata ia adalah hukum Allah yang perlu kita lakukan. Kita jarang bertanya samada sesuatu itu benar-benar hukum Allah.
.
Untuk mengetahui sama ada sesuatu itu benar-benar hukum atau tidak maka sebab itu kita diwajibkan belajar. Bukan sekadar dengar, tahu dan rasa. Kita kena belajar. belajar dalam erti kata benar-benar belajar. tapinya berapa ramai dari kita yang benar2 rajin untuk belajar. Ramai dikalangan kita yang belagak macam pandai tapi bodoh sebenarnya. Saya sendiri kena tanya Tun dalam sepanjang hidup Tun sehingga usia sekarang berapa banyak kitab fiqh yang Tun berjaya khatamkan ?. kalau ada satu pun Al-hamdulillah, sebab baru Tun akan dapat bezakan sesuatu itu samada ia benar2 hukum atau tidak ?.
.
TUN DR. M KATA :
2. Saya tertarik dengan rencana bekas mufti Perlis (baca disini) berkenaan dengan kononnya Islam melarang gosok gigi di bulan puasa. Kononnya mulut yang bau busuk kerana berpuasa sebenarnya harum seperti bau kasturi. Ini diulangi berkali-kali dalam televisyen. Benarkah pendapat ini adalah hukum Allah?. Sebenarnya hukum ini tidak terdapat dalam Al-Quran. Mungkin ada hadith yang menyarankan bahawa ini adalah ajaran Islam (yang diwajibkan). Tetapi kita tahu banyak hadith yang diterima oleh sesetengah daripada orang Islam adalah lemah atau bukan hadith yang sebenarnya.
.
Sama dengan jawapan yang pertama. Pokok pangkalnya kena belajar. Asas pembelajaran fiqh adalah mengenal apa dia wajib, haram, harus, makruh dan sunat. Tun sebenarnya sedang membincangkan perihal yang ada kaitannya dengan harus. Nampaknya jelas sangat kedengkelan Ilmu sesetengah golongan kita dalam bidang yang sedang Tun perbahaskan. Untuk pengetahuan Tun Makruh itu bererti tuntutan meninggalkan sesuatu dalam masa yang sama tidak ada larangan melaksanakannya. Sekiranya sesuatu itu ada tengahan melakukan dan diikuti dengan tuntutan meninggalkannya maka ia menjadi haram. Kenapa kita nak bincangkan isu2 kecil seperti ini sehingga kita mengatakan siapa yang tidak menggosok gigi selepas dari terbenam matahari tidak mengikut Al-Quran dan melanggar sunnah nabi. Sedangkan ia adalah dalam hal-hal furu' dan hukumnya berlegar di antara harus dan makruh. Padahal banyak lagi benda-benda besar yang sepatutnya Tun tanya. Berapa ramai pemimpin2 besar kita yang tidak betul membaca fatihah pun. Sedangkan bacaan fatihah itu wajib di dalam solat. Salah bacaan fatihah maka tidak sempurna solatnya bahkan boleh membawa kepada batal kerana ketiadaan rukun . Saya rasa isu ini lagi utama Tun timbulkan.
.
TUN DR. M KATA :
5. Sebab itu kita dapati banyak perbezaan daripada segi kepercayaan dan amalan oleh orang Islam di negara-negara Islam. Ada negara Islam di mana purdah atau hijab diwajibkan walaupun oleh perempuan yang sudah tua. Al-Quran tidak mewajibkan wanita tutup muka dan tangan. Bolehkah kita kata amalan pakaian purdah ini adalah hukum Allah?
.
Ia masih lagi di dalam ruang lingkup yang saya kira tidak sesuai untuk Tun bahaskan kerana, terlalu jauh kita kita bincangkan tentang suruhan memakai purdah atau larangannya. tun kena lihat insan yang paling dekat dengan Tun, sama ada asas kepada purdah itu, iaitu bertudung sudah pun sempurna. Perumpamaan logik akal mudah saya, tun sedang membicarakan untuk menambah aksesori pada kereta. tun sedang bertanya adakah ada keperluan untuk meletak nilai tambah kepada kereta. Sedangkan Tun ketika itu tidak pun mempunyai kereta. kalau sudah tidak berkereta kenapa nak bincangkan keperluan aksesorinya.
.
TUN DR. M KATA :
6. Larangan bagi wanita bersekolah untuk menuntut ilmu juga tidak terdapat dalam Al-Quran atau hadith sahih. 7. Membunuh wanita kerana memalukan keluarga juga tidak ada. Tetapi di beberapa buah negara Islam dilapor berkenaan dengan wanita dibunuh oleh bapa atau abangnya kerana perbuatan tertentu. Islamkah ini? Hukum Allah kah ini?
.
Dalam hal ini saya bersetuju dengan Tun seandainya kita bersependapat mengatakan perkara ini berlaku kerana kedengkelan ilmu di kalangan masyarakat kita. Kenapa hal ini berlaku ?. Kerana masyarakat tidak di dedahkan dengan apa dia hudud yang sebenar. Apa dia undang-undang Allah yang sebenar ?. Apa dia hukum Allah yanng sebenar ? rasa-rasa kalau saya tanyakan kepada Tun, adakah Tun benar2 tahu apa dia hukum Allah, apa yang Tun akan katakan ?. Kalau Tun sendiri pun tak faham maka kita sama-sama memerlukan penjelasan bukan ?. tetapi malangnya di Negara kita isu undang-undang Allah ini isu sensetif bagi sesetenngah pemimpin negara. Jadi bagaimana untuk kita bagi penerangan kepada masyarakat. kalau masyarakat tidak faham kenapa nak salahkan mereka kerana salah tanggapan mereka pada hukum Allah. Kenapa tidak diberi peluang kepada kerajaan Islam Kelantan menerangkan apakah Hudud mereka ?. Benarkah ia benar atau lari dari hukum seperti yang Tun katakan. baru kita tahu dimana betul dan salahnya.
.
TUN DR. M KATA :
8. Dalam melaksanakan hukum Islam, Al-Quran menyebut tentang hukuman yang setimpal. Demikian mata dibalas dengan mata, telinga dengan telinga dan seterusnya jiwa dengan jiwa. Dalam pada itu Al-Quran menyebut sesiapa yang melepaskan hak membalasnya, maka itu menjadi penebus dosanya. Sesungguhnya Allah s.w.t. menyukai orang yang bertimbangrasa dalam mengena atau melaksana hukum. Yang diutamakan dalam Al-Quran ialah apabila menghukum, hukumlah dengan adil. Terdapat 43 ayat yang menyebut tentang pentingnya hukuman yang adil. Beberapa ayat lagi menegah perbuatan yang zalim.
.
Dalam Isu ini Tun sedikit ceridik dengan mendatangkan contoh-contoh dari Al-Quran. Nyatanya Tun telah menjadikan Al-Quran sebagai panduan. tetapi masih dalam bidang yang berbeza. yang tun sebutkan ini didalam undang-undang qisas. memanng qisas ada timbanng rasa dan belas ihsan mangsa. tetapi tun tidak menyebut Hudud. hudud tidak ada keringanan ini kena dilaksanakan berbeza dengan qisas. untuk mengetahui bab ini Tun kena belajar apa dia Qisas, apa dia Hudud dan apa dia ta'zir. Mana yang boleh gugur hukuman dan mana yang hukumannya tidak gugur. hudud tak sama dengan qisas.
.
TUN DR. M KATA :
10. Seperti yang kita semua maklum, alim ulama memahami dan membuat tafsiran berpandu kepada isi kandungan Al-Quran dan hadith dan kitab tulisan ulama silam. Oleh kerana alim ulama bukan rasul kefahaman dan tafsiran mereka tidaklah selalunya sama antara satu dengan yang lain. Demikianlah kelainan antara pendapat dan kefahaman mereka sehingga berlaku perpecahan dan permusuhan dikalangan orang Islam dan rusuhan serta bunuh-membunuh antara mereka.11. Soalnya apakah mungkin semua alim ulama benar-benar berpegang kepada hukum Allah apabila memberi pendapat atau membuat fatwa? Jika ya, kenapakah ajaran mereka tidak sama dan begitu bertentangan antara sesama mereka?12. Atau apakah ada diantara mereka yang secara sengaja atau tidak sengaja, telah membuat tafsiran yang salah berkenaan apa yang dikatakan hukum-hukum Allah. Kerap ternampak mereka seolah-olah tidak puas hati dengan kesederhanaan dan kelonggaran yang terdapat dalam Islam.13. Oleh kerana ada kemungkinan salah tafsiran berlaku janganlah kita terlalu cepat berkata bahawa hukum yang ditentukan oleh alim ulama adalah hukum Allah dan dengan itu kita tidak boleh mempersoalkannya dan kita akan berdosa jika kita abaikannya.14. Oleh itu sebelum menghukum atau menjalankan hukuman tidak bolehkah kita bertanya dahulu adilkah hukuman yang dikenakan? Dan benarkah hukuman yang dikenakan adalah hukum Allah?15. Kita juga harus diberitahu dari mana puncanya hukuman yang dijatuhkan, sebelum kita terima hukuman berkenaan adalah hukum Allah.16. Dan janganlah kita lupa bahawa Allah suka kepada mereka yang bertimbangrasa dan tidak keterlaluan dalam melaksanakan hukum.17. Juga harus kita jaga kebaikan nama Islam dan tidak melakukan sesuatu yang akan mencemarkannya.
.
Di dalam menilai perpecahan dikalangan umat manusia, kita kita lihat sama ada perpecahan itu disebabkan oleh perpecahan disebabkan oleh hukum ( fiqh ), akidah, politik atau sebagainya. tidak adil untuk kita menghukum secara umum. Kita kata perbalahan dikalangan ulamak kerana perbezaan pendapat mereka. Dan kita kena jelaskan perbezaan yang kita kata tadi sama ada perbezaan tersebut di dalam perkara asas atau cabanga. Dan adakah perbezaan itu perbezaan disebabkan sumber hukum atau sebagainya. banyak nak cerita ni. kalau orang yang tak pernah pun belajar tentang agama memang dia akan kata ualamak2 berpecah kerana perbezaan pendapat . ye ke ?.
.
TUN DR. M KATA :
18. Kita disuruh berdakwah dan mengembangkan agama Islam. Kita sendiri berbahagia kerana menganut agama Islam disebabkan pedagang Islam dari negara Arab dan India telah menunjuk kebaikan dan keadilan dalam Islam. Jika kita melakukan sesuatu yang sebenarnya bukan dari ajaran Islam dan ini menyebabkan orang lain menjauhkan diri dari Islam, apakah kita mematuhi tugas berdakwah yang diwajibkan keatas kita semua?Wallahua'alam.
.
Saya sangat setuju dengan pendapat Tun. Sebab itu kita kena laksanakan Islam itu secara menyeluruh supaya tidak timbul salah faham masyarakat terhadap Islam. Supaya masyarakat tidak melihat tidak menutup aurat itu sebahagian dari islam, supaya masyarakat tidak mengatakan politik wang itu Islam punya, supaya masyarakat tidak melihat tamak dengan harta sehingga membina mahligai seluas alam buana itu sebahagian dari Islam. Saya sokong Tun kerana niat suci untuk menjelaskan Islam yang sebenar sehingga menghilangkan salah faham dan menyebabkan orang lari dari islam sebab Islam sama je dengan agama yang lain... Wassslam.

Thursday, October 1, 2009

Kuthbah Jumaat ini..

الحمد لله ثم الحمد لله، الحمد لله حمداً يوافي نعمه ويكافئ مزيده، يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك، سبحانك اللهم لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وصفيه وخليله، خَيرُ نبيٍ أرسله، أرسله الله إلى العالم كلِّهِ بشيراً ونذيراً، اللهم صل على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد صلاةً وسلاماً دائمين متلازمين إلى يوم الدين أَمَّا بَعْدُ ، وأوصيكم أيها المسلمون ونفسي المذنبة بتقوى الله تعالى…-يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً - يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ
.
Kita baru sahaja merayakan sambutan idul fitri. Bahkan belum terlalu lewat untuk saya mengucapkan selamat hari raya idul fitri كل عام و أنتم بخير mudah-mudahan dengan sambutan yang kita adakan benar-benar menggambarkan kegembiraan kita meraikan kemengan di dalam pertempuran menentang nafsu di dalam bulan Ramadhan yang lalu.

Ketibaan syawal baru-baru ini telah disambut dengan pelbagai ragam dan keadaan. Sambutan yang berbeza-beza mengikut tingkatan manusia dan keduduakan. Pengertian ’idul fitri kepada kanak-kanak amat berbeza dengan orang dewasa. Orang tua menyambut idul fitri dengan caranya. Orang muda bergaya dengan baju baru dan sebagainya. Orang yang sihat ceria bergembira. Mereka yang sakit menyambut idul fitri dengan caranya, tidak ketinggalan mereka yanng kelainan upaya menyambut idul fitri dengan kelainannya. Begitu juga perbezaan status masyarakat memaparkan pelbagai warna-warni di dalam sambutan tersebut. Ada di antara ahli masyarakat menganjurkan rumah-rumah terbuka bagi menayangkan kemewahan dan kekayaan yang dimiliki. Disamping membuktikan sokongan dan sambutan yang diberikan masyarakat terhadapnya. Bagi yang kurang berkemampuan masih mengekalkan tradisi ziarah menziarahi disamping mengeratkan silatur rahim. Bagi yang tidak berkeupayaan senantiasa menanti ihsan yang berada untuk turut sama berkongsi kegembiraan. Ini antara petikan senario yang berlaku ketika kita sama-sama meraikan idul fitri baru-baru ini.

Setelah selesai sambutan beraya di rumah sanak saudara dan sahabat-sahabat handai, kini masuk fasa kedua sambutan idul fitri. Di sepanjang minggu ini, minggu hadapan dan minggu yang mendatang pula kita menerima pelbagai jemputan dan undangan untuk menghadiri rumah terbuka. Dari yang bekerja kampung sehinggalah yang berjawatan menteri. Dari seceruk kampung tengkek sehinggalah ke tengah-tengah kota metropolitan kuala lumpur, rumah terbuka diadakan silih berganti. Ramai yang tidak akan melepaskan peluang mengadakan rumah-rumah terbuka. Dari hidangan satay, nasi impit, lemang sehinggalah makanan-makanan seperti spegeti, bbq dan seumpamanya memenuhi meja santapan. Seandainya kita diberikan kesempatan untuk meneropong jauh dari angkasa untuk melihat ke bawah kita akan menyaksikan seakan-akan sebuah pesta makanan besar-besaran sedang berlangsung. Ini merupakan sebagai suatu tanda keamanan dan kemewahan yang kita miliki. Kita mampu bergembira ketika menyambut idul fitri merupakan suatu anugerah nikmat Allah yang tidak terhingga.

Dalam keghairahan kita menimkmati segala kenikmatan ketika idul fitri, dunia turut dipaparkan dengan adegan-adegan pilu dan menyayat hati serta perasaan. Dalam keadaan dunia sedang menanti ketibaan gelombang kedua H1N1 tanpa sesiapa menduga kepulauan samoa dilanda gelombang thsunami yang meratah apa sahaja yang cuba menhalang laluannya. Hasilnya seluruh masyarakat di dunia khususnya di rantau asia mula terbayang memori hitam tsunami melanggar banda acheh yang mengorbankan ratusan ribu manusia. Tidak cukup dengan kesengsaraan yang ditanggung negara di lautan pasifik itu, jantung kita sekali lagi berdegup kencang melihat paparan anak-anak kecil menangis hiba dan wanita-wanita hilang tanpa arah mencari suami. Senarionya seakan sama. Penyebabnya berbeza. Hanya selang berberapa jam selepas tsunami meranapkan apa sahaja di hadapan matanya di samoa, tidak semena-mena Indonesia digegarkan dengan gegaran sekuat 7.9 skala ritcher yang hampir-hampir melumpuhkan pulau sumatera yang berkepadatan melebihi 900 000 orang penduduk. Dalam jangkaan awal dianggarkan hampir 1000 orang menjadi mangsa. Negara turut menerima kesan gegaran yang sama sehingga ada berberapa bangunan tinggi dilaporkan mengalami retakan kesan gegaran itu. Adegan sepi ini tidak sekadar terhenti disitu apabila negara kita turut digemparkan dengan angin ribut yang turut membinasakan 67 buah rumah didungun dan beberpa kerosakan lain di negeri-negeri berhampiran. Dan berberapa jam selepasnya sekali lagi kesabaran kita diuji Allah dengan menyaksikan lebih 4000 buah rumah mengalami kerosakan apabila tiba-tiba hujan batu mengambil alih untuk babak seterusnya di Jerantut. Belum pun redha penduduk Vietnam menangisi kehilangan dan kerosakan yang dialami mereka akibat ribut ketsana kini tiba giliran kita merasainya walaupun dengan kekuatn berbeza. Kesemua rangkuman ini hanya berlaku dalam masa sehari. Ya ia hanya berlaku dalam masa sehari. Dari sejauh Samoa Amerika di lautan pasific kemudian ke sumatera, berpindah ke mlaysia dan terhenti di Vietnam. Dengan bentuk yang berbeza, dengan kekuatan yang berbeza tetapi tetap datang dari tuahn yang sama.

Saya datangkan dengan dua paparan yang berbeza. Paparan kenikmatan dan kesengsaraan. Gambaran kanak-kanak berlari-lari sambil bermain bunga api dengan gambaran anak-anak kecil yang berlari-lari mendapatkan ibu atau ayah yang tertimbus di dalam timbunan konkrit. Dua wajah yang berbeza. Pengertian yang berbeza. Idul fitri yang sama. Inilah pengertian kehidupan. Disaat kita sedang bergembira ramai lagi yang sedang berduka. Dan diwaktu kita berduka di sana ada ramai lagi yang lebih menderita dari pada kita. Kesempatan untuk kita bergembira ini gunakanlah untuk merapatkan diri dengan Allah. Jangan menyebabkan kegembiraan melalaikan kita. Jadikan sambutan ini sebagai tanda kesyukuran. Jadikan juadah dan hidagan sebagai tasbih dah tahmid di hari lebaran. Semoga dengan kedatangan syawal ini akan membuka suatu dimensi baru untuk kita terus meneruskan tugas-tugas sebagai hamba Allah. Saya Rangkumankan episod-episod telenovela idul fitri 1430 h ini di dalam firman Allah :

وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَاالسَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ
133. Dan bersegeralah kamu kepada keampunan dari Tuhan kamu, dan syurga Yang bidangnya seluas Segala langit dan bumi, disediakan bagi orang-orang Yang bertaqwa;

الَّذِينَ يُنفِقُونَفِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَعَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ .
134. Iaitu orang-orang Yang mendermakan hartanya pada masa senang dan susah, dan orang-orang Yang menahan kemarahannya, dan orang-orang Yang memaafkan kesalahan orang. dan (ingatlah), Allah mengasihi orang-orang Yang berbuat perkara-perkara Yang baik;

وَالَّذِينَ إِذَافَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْلِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَىمَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
135. Dan juga orang-orang Yang apabila melakukan perbuatan keji, atau menganiaya diri sendiri, mereka segera ingat kepada Allah lalu memohon ampun akan dosa mereka - dan sememangnya tidak ada Yang mengampunkan dosa-dosa melainkan Allah -, dan mereka juga tidak meneruskan perbuatan keji Yang mereka telah lakukan itu, sedang mereka mengetahui (akan salahnya dan akibatnya).

أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌمِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَفِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ
136. Orang-orang Yang demikian sifatnya, balasannya ialah keampunan dari Tuhan mereka, dan Syurga-syurga Yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya; dan Yang demikian itulah sebaik-baik balasan (bagi) orang-orang Yang beramal.

قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌفَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانْظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذَّبِينَ

137. Sesungguhnya telah berlaku sebelum kamu (contoh kejadian-kejadian berdasarkan) peraturan-peraturan Allah Yang tetap; oleh itu mengembaralah kamu di muka bumi, kemudian perhatikanlah Bagaimana akibat orang-orang Yang mendustakan (Rasul-rasul).

هَـذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ
138. (Al-Quran) ini ialah penerangan kepada seluruh umat manusia, dan petunjuk serta pengajaran bagi orang-orang Yang (hendak) bertaqwa.

وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

139. Dan janganlah kamu merasa lemah (dalam perjuangan mempertahan dan menegakkan Islam), dan janganlah kamu berdukacita (terhadap apa Yang akan menimpa kamu), padahal kamulah orang-orang Yang tertinggi (mengatasi musuh Dengan mencapai kemenangan) jika kamu orang-orang Yang (sungguh-sungguh) beriman.

إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُوَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَآمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ
140. Jika kamu mendapat bencana, maka Sesungguhnya kaum (musyrik Yang mencerobohi kamu) itu telah (tercedera juga dan) mendaapat luka Yang sama (dalam peperangan Badar). dan demikian itulah keadaan hari-hari dunia ini Dengan peristiwa-peristiwa kemenangan atau kekalahan, kegembiraan dan kesedihan , Kami gilirkan Dia antara sesama manusia, (supaya menjadi pengajaran) dan supaya nyata apa Yang diketahui Allah tentang orang-orang Yang tetap beriman (dan Yang sebaliknya), dan juga supaya Allah menjadikan sebahagian di antara kamu orang-orang Yang mati Syahid. dan (ingatlah), Allah tidak suka kepada orang-orang Yang zalim.


بَارَكَ اللهُ لِىْ وَلَكُمْ فِىْ الْقُرْءَانِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِىْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ مِنِّىْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، أَقُولُ قَوْلِى هذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِىْ وَلَكُمْ، وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِيْن وَالْمُؤْمِنَاتِ، فَاسْتَغْفِرُوهُ فَيَا فَوْزَ الْمُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَـا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ.